他看着地上那些仍未散尽的石粉，心头的震动比方才那一掌更清晰。
精丹为媒，势为骨架。
气血为雾，却能重如山，一掌飘然，却可悍然碾碎三丈巨石，这便是将“势”炼入丹中的好处。
精丹已成，顾少安若是对敌，出手不必再临时起意凝势，精丹一转，势随气走，走到哪里，便镇到哪里。
这一刻，顾少安也忽然明白了为何以前张三丰每次只是和他交手时，总能云淡风轻间以最简单的方式将他的攻势化解。
而是因为张三丰已将自己的武学之势融入到了自身精气神所炼的金丹之内或是武道金丹之中。
念动而势动，势动而劲动。
即便只是寻常抬手以及挥袖的普通动作，都能让劲气随念而生。
这并非是自身武道境界的诧异，而是“用力方式”都完全改变了。
便如顾少安一样，过去使用《降龙十八掌》或《金顶绵掌》之时，靠的是以念驱动自身罡元，继而调动自身的武学之势，从而临时合一。
但现在，顾少安却能够以体内精花炼制的精丹为枢纽、势为骨架、气血为流水的自然成形。
省心，省力，且更稳、更准、更难被外力扰乱。
随后，一番尝试之后，顾少安确定罡元却是还能够继续催动《降龙十八掌》以及《金顶绵掌》。
可却少了以气血之力催动这两门武学时那种流畅自然的感觉。
感觉就像是，这《降龙十八掌》和《金顶绵掌》和气血之力更加的相配。
“难怪张真人让我炼制精丹之时，只是将《降龙十八掌》和《金顶绵掌》的武道之势融入之中。”
“原来是将武道之势通过这武道金丹之法淬炼入精丹，从而达到丹与人和的地步。”
如果说，要将顾少安以前的武学形容成为杂，不管是任何武学都是以罡元驱动。
那么现在，精丹凝聚之后，倒是有了几分“专精”的感觉。
如《降龙十八掌》，《金顶绵掌》这两门掌法，顾少安在以精丹催动的气血之力下，不但更加流畅自然，威力也有所提升。
细细研究后，顾少安忍不住再次为张三丰这武道金丹之法而惊艳。
也明白张三丰这个“武道第一人”的含金量，到底有多高了。
武学之道便是如此。
山是山，水是水。
可是否能够将山水尽入眼底，又是否能够将山水分开，
…。。