点了点头，周子义会意落笔。
“这些官吏，距离柔克错误，已经只有五十步了！”
……
“柔克错误，是个什么玩意儿？”
南京通政使司右通政吴自峒，愣愣看着礼部送来要求刊印的文稿，茫然无语。
三德作为治国九畴之一，包含柔克、正直、刚克。
正直指向“常道”，即确立统一的道德与是非标准。
刚克指向“大乱”，需以威权手段迅速稳定局面。
柔克指向“疲敝”，需怀柔薄赋，宽待百姓士大夫。
三种方式都是圣人大论，从未听过柔克是一种错误，简直倒反天罡！
一旁的南京国子监祭酒戴洵，正拿着望远镜，站在窗前眺望远处，闻言头也不回，只是嘿然一笑：“吴通政浑然不知天地为何物了。”
“这是二月殿试的策论考题。”
“点明了如今是太平之世，治政要取‘正直’之道。”
“若是谁用政激进，肖想刚克，敢用重典，岂非暗示如今已然天下大乱？步子太大，就是犯了刚克错误。”
“若是谁用政保守，肖想柔克，抗拒鼎革，岂非认为如今世道无需改进？阻碍进步，就是犯了柔克错误。”
“方良曙鼓动地域主义，自然是阻碍了天下进步。”
当然，地域主义是还差五十步才犯错，这个定性至少比抗拒清丈的林绍等人，恐怕要好上很多。
吴自峒听罢，只觉悲从中来。
庶务考成还不够，现在连思想路线问题也不放过么？
心中感慨不止，吴自峒语气都显得惆怅不少：“那咱们要直接印发么？”
南京邸报在南京通政司手上，而国子监学报、东林学报等报纸，都是士林商量着来，多少要看国子监脸色。
戴洵不置可否：“皇帝想造势。”
皇帝当然想造势。
舆论一边倒的时候，皇帝可没有居中裁决的机会。
何洛文作为先行官，提前到南京上蹿下跳，就是为了发出另一边的声音，营造出势均力敌的场景。
这是历朝历代皇帝都惯用的权术，居中裁决。
也只有势均力敌，只有沸反盈天，才有皇帝下场的顺理成章。
吴自峒愣了愣，旋即反应过来：“戴山长的意思是……”
戴洵接上了方才的问题：“印发自然是要印发的，毕竟是先行官奉旨办事。”
…。。