之事无关。”
朱翊钧没有看向艾慕，抛开此人行事，单看姓名，也是个故意讨廷杖的风格。
他懒得理会艾慕，放眼群臣：“元辅守制之事，已经从八月底纷扰至今了。”
“正好今日说到此处了，朕便问个明白……”
“元辅丧父，如何不能夺情？”
皇帝问得情真意切。
朝臣的反应，也出乎意料的激烈。
吏部陈有年突然出列，许孚远见状，想伸手阻拦，却为时已晚，只能闭眼不去看。
前者走到近前，行礼道：“陛下，元辅自信而对扬之言，惟曰圣贤道理，祖宗法度。”
“孔子曰：‘予也有三年之爱于父母乎？’，王子请丧，孟子曰：‘虽加一日愈于已然。’”
“则终丧正圣贤之训也，而身自违之，必其所不忍也。”
王锡爵有些担忧地看了一眼皇帝。
张居正守制之事，不仅仅是对新法不满之人，更不乏像陈有年这等古板士人。
甚至于，出于他王锡爵的本心，也是乐见张居正回乡守制。
这就是大明朝的孝道。
哪怕他王锡爵掌刑部的时候，遇到老子扒灰的案子，判词照样得写“只当为父隐恶，遣逐其妻足矣”。
这种孝道之下，张居正夺情之事，除了心怀鬼胎之辈，自然也少不了心怀道义的士人仗义执言。
二者合流，皇帝若是不仔细甄别，恐怕酿成大错。 想到这里，他突然心中一动。
王锡爵沉吟片刻后，缓缓出列：“启禀陛下，非是不能夺情，而是古往无此先例。”
也不知皇帝接住了他的援手，还是单纯对他态度温和。
只听皇帝轻声解释道：“若是陈卿所说元辅之不忍，那也是朕执意夺情。”
“若是王卿所说祖宗成法，亦有辅臣杨溥、李贤之旧例。”
“何也？”
陈有年正欲再说，只觉背后一紧，一个踉跄就被拽回了班列。
王锡爵却是立刻接上话：“陛下明鉴。”
“即有杨溥、李贤之往例可稽，亦三年未终，而非一日不去之谓。”
“陛下可令元辅返乡，在家待诏，营葬事毕后，再论夺情。”
一天孝都不守的先例没有，但守不满三年，却是有例可循。
如此也不过等上半年时间罢了。
同样也算能为皇帝削去士林部分阻碍。
…。。