“什么疾苦，我们这里没有疾苦。”一个武人提着刀，摸了摸鼻子，刀尖还在滴血。
“你这和尚快点离开！”
慧明指着地上的尸体，“这是在做什么？”
“上皇说了，各地的百姓都要向寺庙缴纳祈福钱，这村里的刁民抗命，还偷吃寺庙的葛根，所以特意派我们来惩戒！”
不得不说，这个时代多少有点东西，鸟羽作为东瀛的实际统治者，和赵佶、耶律延禧有点相像。
赵佶痴迷修道观和园林，鸟羽痴迷佛教与园林，修建了大量离宫与寺院：
为把鸟羽殿扩建为豪华御所，征发畿内百姓服役，耗费巨资，强征木材、石料，役夫“昼夜不息，死者相枕”
仅修法胜寺塔就征用近江、山城等8国百姓万余人。
他还允许富商、地方豪族通过贿赂获得官职或庄园免税权，导致朝廷收入减少，于是向普通农民加征“临时课役”；
很多百姓因此倾家荡产，只能卖地来交。
而贵族、寺社借机兼并自耕农土地，百姓沦为“寄口”（依附民）。
这算得上是最黑暗、最腐朽的时期，到处都是今日福鼎村的模样。
“葛藤无主，生于荒坡，百姓采根活命，何罪之有？”
说到这里，慧明蹲下身，轻轻扶起一个膝骨外露的老渔夫，从袖中取出药膏敷上，低声诵道：
“众生畏刀杖，诸佛悲悯生。”
为首那武士目露凶光，看着他身边好像没有其他同伴，顿时有了一个恶毒的想法。
就在他使了个眼色，即将拔刀的时候。
慧明站起身来，说道：“若佛子，见一切众生犯杀、盗、淫，应起慈心，方便救护。”
“尔等犯下无边罪业，可知罪？”
“去死吧！”为首的武士举起刀，朝着他奔跑过来。
周围的百姓发出惊呼，只听嗖的一声，武士停住脚步，看着自己胸口，露出不可思议的神色。
在宽大的僧袍下，慧明手臂上的臂弩，射出一发弩箭。
这弩箭都是淬过毒的，即使是当下不死，回去之后也会伤口溃烂，大概率很难活下去。
慧明一甩僧袍，手里握着一把朴刀，厉声道：“今汝等以刀加诸我身，乃是对大景极大之冒犯，此事断然难以善了。”
“兴福寺乃南都大寺，岂容你这景国妖僧污蔑！”
其他武士，虽然忌惮他袖子里那个
…。。