店掌柜给鄢懋卿引荐的人，是华亭县的典史，名叫张德旺。
要说典史是个什麽官，那根本就不是吏部在籍的朝廷官员，只能算是县衙的胥吏，等同於华亭县的治安所长，却又兼具临时工性质。
不过千万不要小看这样的胥吏。
据鄢懋卿所知，因为明朝的知县采用三年考满流动机制，并且通常需回避籍贯地任职0
而县衙的胥吏又往往只能从当地人中选拔。
因此如果知县的手腕不够硬，便是「流水知县，铁打胥吏」的局面，就会导致官弱吏强，胥吏倒反天罡架空了知县权力的情况。
这种情况在江南地区尤为普遍。
毕竟这里东南地区以前就已经成了科举重镇。
仅是正德年间，只统计苏州、松江、常州、嘉兴、湖州这江南五府，考中进士的人数就占了全国的近三成。
这些江南出身的进士官拜内阁大学士、六部尚书与封疆大吏的人不胜枚举，哪怕致仕回乡之後，也依旧借着同乡关系互相呼应，一起操控朝廷和地方上的事务，对京城那位天子阳奉阴违的事例数不胜数。
而这些县衙这些不需上报吏部的胥吏，有很多就是他们安排在县衙的耳目，是他们操纵地方事务的手脚——————
甚至更有甚者。
这些地方士绅早已通过自己「乡约」或是「宗法」的形式，自己制定乡规民约，取代地方官府的部分职能，甚至私设公堂处理地方事务，已与自立为王无异。
而朝廷派来的知县，无论是在财政上还是日常事务上，都需要拉拢并依靠这些士绅，否则便寸步难行。
因此通常也只能接受自己就是个帮助士绅糊弄朝廷的传声筒的事实，甘心成为其附庸，说不定日後还可以借用士绅朝堂上残留的政治资源，自此平步青云。
这种「以族代政」的现象，早已使得江南地区的基层政权几乎被文官集团控制，形成了百姓只知士绅是天，不知天上还有朝廷的局面。
所以在一个东南的县里，办事找胥吏，胥吏比知县好使的情况并不少见————
第二日。
鄢懋卿就已经来到了华亭县县城，随後一路打听着来到了华亭县典史张德旺的居所。
「哇圭——一个不入流的县衙典史居然也能住的这麽气派？」
随行的家仆与亲兵只看到张德旺宅邸那扇的黑漆大门，便已经不由的发出了一声感叹。
不是他们大惊小
…。。