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第一卷·壶中天 第一百四十一章 神仙传承

作品:天上白玉京作者:莫问江湖
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往都要建立教派,广招信徒。

想要消灭一个神仙,最好的办法就是消灭其信徒,没了香火愿力的神仙便如无源之水无本之木,迟早会金身朽坏,神国崩塌。

神仙传承之所以人数稀少,与末法来临关系不大,主要是因为道门。

道门就连火器都要强势管控,更不必说信仰问题了,那些已经成了气候的十境神仙还好说,大不了地下传教,搞隐秘结社那一套,可是低境界的野生神仙传承就很难受了。

被道门许可的信仰不算多,屈指可数。包括佛门和儒门在内,都只能吃道门的残羹剩饭,穷则生变,佛门的香火愿力不够用,于是搞出了佛债的烂活,为了香火愿力不切实际地大肆许愿,最终业力反噬。

考虑到此人来自凤鳞州,那么其身份已经是呼之欲出。

天门的神官。

天门没有道门这样的大一统结构,除了共同尊奉斋王,各个神宫都如一方诸侯。

一方神宫之内,“宫司”是一号人物,一般兼职负责祭祀的“神主”,是正宫主。“权宫司”是二号人物,是副宫主。

然后是“祢宜”,负责辅佐宫司,管理下级神职者,类似于首席秘书。再是“权祢宜”,专门负责两位宫司交付的事务,以日常起居和社交为主,类似于次席秘书。

接下来就是祝部、神官、出仕、巫女等等。

总共分为五级。

直阶是最低级,想要成为普通神社的权祢宜,至少需要有直阶身份。

权正阶,普通乡神社的宫司一定至少需要有权正阶位阶身份。权正阶无法担任县社的宫司一职。

正阶,县社的宫司以及郡社、别表神社的祢宜,一定至少需要有正阶位阶身份。

明阶,若是要成为别表神社或者郡社的宫司,则一定要成为明阶等级。这个位阶的神职可以成为各种类别神的宫司。

净阶,神官的最高位阶等级,伊势神宫的高层、各大神宫的宫司,都是这个等级。

自从凤麟洲战事之后,天门就一直是太平道的附庸,听令于太平道。

如果李青霄没有猜错的话,此人应该是一个权正阶的天门神官。

李青霄将半张“无相纸”化作一把长弓,然后把长弓一横,以纸为箭,九箭齐发,再生九箭,连发不停,密如飞蝗,当真是避无可避。

这也就罢了,李青霄还在纸箭中暗藏刚买的“凤眼乙三”,难以分辨。

桂藤焦没想要躲避,在神力的

…。。
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