郑守真，字元晦。
康成公第四十七世孙。
古文经学派年青一代领袖，举世公认的经学天骄！
崔岘惊讶看向郑守真。
却见他走到高台前，展开手中残卷，声音不高，却压住了满场嘈杂：
“《古本·河图》云：禹治水，于城内置渎，引水出围，谓之倒流渠。”
“其法：凿城为窦，设悬门，水入则启，水退则闭。城内积水自出，城外之水不得复入。”
说到这里。
郑守真抬起头，目光扫过在场所有人，一字一顿：“大禹治蒲坂，用的就是此法。”
“圣人之智，传诸千古。崔山长所言，非臆造，乃复现。”
全场静默。
郑守真是什么人？
古文经学魁首，当世“活郑玄”。
他说经文上有，那就一定有。
连原本肆意滋事的周襄，都忌惮的看着郑守真，不敢出言冒犯。
百姓们虽不认得这位名满天下的经学大家，可他们看得懂——
那些素日里眼高于顶的读书人，此刻一个个瞪大眼睛，满脸都是近乎虔诚的崇拜。
于是，原本骚动的人群渐渐安静下来。
没有人再骂，没有人再闹。
他们只是死死盯着高台，屏住呼吸。
等一个答案。
众目睽睽下。
郑守真看向崔岘，缓缓开口：“中秋夜，山长讨伐我古文经学，抱残守缺，行愚民之实。”
“今日，却要我古文经学，寻秦火残篇佐证治水之法。”
“如此看来，山长新学，岂非自相矛盾？”
崔岘淡淡一笑：“残篇佐证，正为破旧。元晦先生查得古法，我用来活人——这，便是新学。”
郑守真微怔，旋即沉声道：“既是我古文经学佐证此法，功劳，是否该归我？”
崔岘拱手，面色坦荡：“自然。若黄水退去，济世碑上，元晦先生当为首功。”
少年山长言语从容，气度恢弘，令在场众人赞叹折服。
郑守真面色微动，这才认真打量一番崔岘。
而后指向贡院高墙外的点将鼓，傲声道：“你倒坦荡。但大难当前，非你一人出力。”
“我古文经学一派，不屑抢功。”
“只是方才查证古籍，也算做了些许贡献，可配敲响此鼓？”
崔岘明
…。。