“哗——”
即便众人竭力自持，殿中仍响起一片压抑的倒抽冷气之声，衣袂摩擦的轻响接连不断。
说句实话，他们一直以为陛下只是爱民如子，体恤百姓，今日却是第一次，从这位年仅二十一的天子口中，听闻如此震烁古今的宏愿。
一时之间，众人只觉心神震颤，仿佛心中一道禁锢百年的无形枷锁，轰然碎裂。
“朝闻道，夕死足矣！”
不要低估古代读书人对理想的赤诚与执拗。
这些皓首穷经、寒窗十载的士人，自束发受书之日起，便以“修身齐家治国平天下”为志。
他们入仕为官的初愿，未尝不是“为生民立命”，是亲手施政一方，使鳏寡孤独皆有所养；是立于朝堂之上，能扶危济困、澄清玉宇；是穷尽一生之力，或许能稍稍靠近圣贤书中那个朦胧却璀璨的大同幻影。
纵使宦海浮沉、见惯倾轧，人心难免被权势浸染，或有趋炎附势者，或有明哲保身者，然其初心，不过是求一个天下大同、黎民安泰的太平世。
古往今来，甘愿为心中道义与苍生福祉以死殉道的文臣，史不绝书，也正是他们以一身风骨，撑起了华夏读书人的气节：
北宋范仲淹守边御夏，主持庆历新政，明知触怒权贵，仍高呼“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，罢官贬谪而不改其志；
本朝海瑞，任淳安知县时，布袍脱粟，自种菜蔬，俸禄之外分文不取，冒死上《治安疏》，直斥嘉靖帝“天下之人不直陛下久矣”，置棺于家，坦然赴死，犹无悔意；
这样的人，在浩渺青史中，数不胜数，他们或位极人臣，或卑居县令，或仅为布衣儒生，却皆以血肉之躯，践行着“天下为公。”的仁政理想。
泱泱华夏，文明不息！
而此刻，袁可立——这位年逾五旬、鬓发微霜的老臣，听得天子这番振聋发聩之言，只觉一股热血直冲头顶，满脸涨红，眼中竟泛起泪光。
他张了张嘴，正要开口——
“陛下.....”
“袁阁老！诸位爱卿！”
朱由校却先一步开口，目光平静而坚定地看向他，语气中带着不容置疑的决断，也藏着一丝准备承受万般非议的坦然：
“若是觉得朕方才所言，有伤天和，过于暴虐，欲行劝谏——那便不必多言了，朕意已决！”
他早已做好被群臣诤谏、甚至被冠以“暴君”之名的准备。
有
…。。