书房里，徐驰对《传奇大掌柜》点评了许久。除了故事情节的设计外，他对于刘一民在文章中对北平酒楼名菜的描写也很推崇。
用徐驰的话就是这文字有味儿，没吃过的人读完就知道“葱烧海参”是什么味儿了。
“一民啊，你对生活的观察绝对不是一个旁观者，你是一个深入生活的洞察者。”
徐驰夸赞完刘一民的文章，开始讲自己目前对于写作的想法和态度。
“我跟你一起从法国归来后，就深知我们跟西方世界的差距，现代化方面我们落后很多。我准备把我之后的写作精力放在科学上面，文学是感性的，科学是理性的，我希望将理性的科学传达给广大民众，提高大家对科学的认知，你觉得怎么样？”徐驰虚心求教道。
刘一民首先对徐驰有科普这份心表示赞扬，但又提醒道：“普通民众缺乏理工科的知识储备，太‘科学’的文章大家是看不进去的，只会觉得枯燥无味。
老徐，你不能迈入纯科学写作的思维胡同里。”
徐驰晚年对科学写作的执着，也是他晚年悲剧的一个因素之一。
过于理性的写作思维，让他的文章成了“硬科普”，普通人看完之后难以理解，觉得枯燥无聊，除了有相关专业知识的人外，不会有普通人追捧徐驰的文章了。
《哥赫巴德的猜想》之所以能够成为一时的争相阅读的名篇，那是因为将“陈景润”这个人给写活了，更多的是对陈景润科学精神的追捧。
一旦从“科学家”转变到“科学”上，那读者将会大为减少。
徐驰这个人对纯文学的追捧到了无以复加的地步，鄂省81年创办的《今古传奇》作为通俗文学的代表杂志，作协和文联分家的时候，有意见准备把《今古传奇》给作协。
徐驰作为作协的领导，直接将《今古传奇》拒之门外。
刘一民认真地给他分析了一下《哥赫巴德的猜想》能成为现象级报告文学作品的原因，以及讲了讲“纯科学”文章的阅读门槛。
给徐驰端了一杯咖啡，看他在思索，刘一民继续说道：“老徐同志，你的思想很危险啊。”
“哪里危险？”徐驰觉得刘一民说的有点过于夸大，甚至有点上纲上线了。
“精英文学主义。文学也是思想教育的一种，既然是思想教育，我们应该去寻找最广大的读者群体。你如果这样做的话，会脱离最广大的读者群体。”刘一民毫不客气地说道。
徐驰想说什么
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