张叔夜说出这话的时候，眼神肉眼可见的悲伤。
那悲伤不是浮在表面的，而是从眼底深处漫上来的，沉甸甸地压在眼眶里。
他的嘴角微微下撇，捧着册子的手指也在轻轻发颤。
王伦当然知道这一切。
那些惨状，那些屈辱，那些原本历史上注定要发生的悲剧，他比在场的任何人都清楚。
伴随着张叔夜的诉说，王伦的心思也飘远了，飘到了那些他曾读过的文字里，飘到了那段本该漆黑如墨的岁月中。
印象中，在后世里，有多本书记录了靖康之耻的惨状。那些泛黄的书页里，密密麻麻地记着一个个名字，一串串数字，背后却是一条条被碾碎的生命。
其中有本书唤作《宋俘记》，乃是金国人可恭所著。
他记录了北宋灭国后押解俘虏北上的全过程，以及金人索取金银赔款的事项。
记录本身非常简单，寥寥数语，没有多余的修饰，可是后人读到之时，都会感受到字里行间渗出的血腥与残忍，还有那股对于汉人而言深入骨髓的耻辱与痛苦。
不过，这本书乃是战胜者的视角。可恭在序言中将北宋的灭亡惨祸归结为因果之说，明里暗里提到了宋太祖、宋太宗得国不正的报应。
他们从孤儿寡母手中夺了江山，如今赵家的女人便要在金人手中受尽屈辱。
王伦在意的不是这个因果之说。
他在意的，是在原本历史上，金国人拿下东京城后，押解俘虏北上，那根本不是什么有序的迁移，而是一场惨烈的死亡行军。
从汴京到燕山，从燕山到上京，这一路上尸骨枕藉，饿死的、冻死的、被凌辱至死的，不计其数。
在东京城登记造册的俘虏，大概总数超过两万多人。密密麻麻的名册上，记着宗室、贵戚、百官、工匠、僧道、倡优，形形色色的人被一串绳索拴着，像牲口一样被驱赶北上。
可是最终抵达金国目的地的，只有一万四千人。
有将近一万条性命，就这么无声无息地消失在漫漫长路上了。
到达燕山、云州之后，男子仅存十分之四，女子仅存十分之七。
这一段路，死亡之多，可见一斑。北地的风雪没有半点怜悯，金人的鞭子也没有半点仁慈。
宗室、贵族男子两千多人，皇族妻妾、妃子、王族、帝姬、侍女两百多人，贡女六千多人。
这些数字背后，是多少活生生的人。无数女子在路途
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