有了希洛芙与霍恩两位大佬的首肯，洛顿的《以太的双相性猜想》终于一路绿灯通过。
不过由于目前无法直接证实，还是挂了一个猜想的名头。
至于洛顿本人，除了荣誉被恢复之外，还被推举去了自然神学院这一块。
但目前自然神学技术圣理会，对于洛顿到底是预备院士还是院士这个问题上一直在争吵。
不过希洛芙一直没空去调理这些纠纷，反倒将主要的注意力放到了一项霍恩给出的小任务上。
将轮椅停在雕花橡木桌前，希洛芙指尖划过刚印好的刊物封面。
这是一本四开本的学术期刊，同时也是自然神学技术圣理会的第一个学术期刊。
作为首刊，深绿色封面上烫着银质的圣树花纹。
《自然神学会刊》三个单词用着最简单的简写字母，棱角分明。
希洛芙翻动着样本：“如果不够的话，再拨付一些金镑，再不够再添，人手问题可以从风车地招揽。”
侍从僧在旁记录，笔尖在纸上沙沙作响：“刊期定每月一期？”
“双月刊。”希洛芙摇头，“要经得起打磨，别学风车地的《学者报》，什么杂论都往上堆。”
希洛芙指的是奎瓦林与露菲尔在风车地创办的学术期刊——《学者报》。
由于该报纸从《艺林》这种世俗报刊脱颖而出，所以更加世俗。
不仅各种自然规律与数学理论外，还会刊登法学、艺术、商业的理论。
很多理论在希洛芙看来，都是没有刊登价值的，顶多只能算科普刊物。
而《自然神学会刊》的扉页上，印着她亲笔写的宗旨：“唯究自然之理，方近圣父之道”。
希洛芙这是明摆着的，只收开创性、突破性的自然规律论文。
包含自然神学、以太学、博物学、工程学等论文与通讯，与《学者报》的“接地气”划清界限。
一般包含两三篇核心长篇论文，以及十几篇短篇论文与通信，接受全帝国的投稿。
“全帝国都能投稿的话？那论文审核的工作怎么办？总不能让他们自己来圣联吧？”
论文往往需要审核者与提交者面对面交流，尤其是需要发表的论文。
如果无法判定真伪，无法得知是否能复现，无法确定是否抄袭或伪造，会刊宁愿不刊登。
相对而言，圣联境内或者说圣械廷是最方便的。
因为神学技术圣理
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