审，一点颜面都没有给朱慈炅留。
朱慈炅有很强的无力感，有点像前世女朋友说分手的那种感觉。或许他可以在人前装出潇洒姿态，大明这么大，又不是离了谁地球就不转了，说不定后面的还更好，可惜，内心的失落和挫败骗得了别人骗不了自己。
皇帝的确可以生杀予夺，但皇帝是政治中心，不是世界中心。
只有爽文读多了的人，才会觉得自己就是世界中心，全世界都该围着自己转。或许只有那种被爽文教坏了的自我得变态了的生物，才会拿着相机对着别人的下体，以为人家在骚扰自己。
朱慈炅虽然经常头痛，但不是脑残，当然，他也不会自贱。
朱慈炅的沮丧没有持续多久，就算犯了错，也只能让他反思。这些情绪只是他生命中的一点浪花，只会推着他向着成熟政治家的道路继续远航。
春江水暖鸭先知，朱慈炅身边太监最先感觉到朱慈炅越发高深莫测。
李实费尽心力好不容易抓回来的七个士子，便是三位阁老看到反诗后都以为这几人死定了。只是希望株连他们家族的时候不要太激烈，大明现在有点抄家治国的味道了，再加上常熟这一出，影响真的太坏了。
哪里知道，从来小气犟种的朱慈炅突然大发慈悲，一纸御批直接扔到内阁三位阁老面前：
孟德尤用陈琳，武曌失相观光。我华夏帝王，成事者皆不因一言而罪天下。士子无知，以报国之心评天下之事，朕唯见拳拳之下的勃勃生机，此即我中华文脉源源不绝之根基。我煌煌大明，不造乌台诗，不兴文字狱，不搞关键字屏蔽。
结社朋 党，实属大恶，此即朝堂党争不断之根源。自重启元年起，各地考官应严查考生资料，结社结党者，可不予录取。
朕读前宋欧阳文忠公《朋 党论》，多有鉴益。朕意，朋 党之祸，遗毒不浅，间南北之亲，断争鸣之盛，局见识之短，危文脉之承。党同伐异，朋比为奸，朕所不取也。我煌煌大明，当海纳百川，有容乃大。
此七子之恶，唯失德耳。
南直抗疫，朝廷早申禁令，士子识文，却散布谣言，此为知法犯法，书坊助虐，亦当同罪。朕意，此当依律严惩，然祸不及家人，故着张延登领大理寺处置。
昔孟轲留书，天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。朕意，朝廷当本“惩前毖后，治病救人”之心，行劳作改造之罚。
南大理寺已经荒废许久
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