这事，陈瑀和刘邈谈过。
王朗和刘邈谈过。
甚至在刘表临终前，也与刘邈谈过——
“你，究竟要做什么？”
匡扶汉室？
若只论匡扶汉室，那没有人比刘备更加赤诚了，即便是刘邈自问也不能和刘备相比。但刘备最后并不能被称作赢家。
彻底消灭权贵？扫灭世家？
若论此事，没有人比张角那个受万人敬仰，百万信徒同时在八州发力的大贤良师决心更大。
但张角毫无疑问还是失败了。
剩下的，无非就是两条。
要么如袁绍，与世家联为一体，不分彼此。
要么如曹操，稍微打压一下，用宗族和寒门子弟以做制衡。
前者，连官渡之战这个坎都没有过去。
后者，虽有数十年基业，可最后却是三家归晋，五胡乱华。
几条道路，都走不通，也走不远。
所以，刘邈得像高祖刘邦、世祖刘秀那样，找一条能够让现在大部分人满意，同时也团结大部分人的路去走。
高祖刘邦，与关中父老约法三章，保证让已经经历了数百年战乱的华夏百姓步入太平。
世祖刘秀，指洛水为誓，以仁义为基，在王莽之乱那个道义崩塌的乱世重新竖立道德准则，稳定士大夫濒临破产的信仰心智。
而现在，刘邈得出“耕者有其田，劳者有所得，老者有所养”的结论。
被兼并土地，不能休养生息的平民百姓。
被垄断上升通道，无法步入仕途的寒门学士。
后汉两百年来，这两类人应该是被逼的最惨，同时也是现在最想改天换地的主力。
而最后的“老者有所养”，一方面依旧是继承大汉以忠孝治国的道德方针，不让道德节操忽然出现魏晋时的断崖式下跌，尽量维持秩序；另一方面则是争取原本那些“三老”的支持。
三长取代三老，已经是势在必行。
但总不能让这些老人一夜之间从云端落到低谷，成为受人欺凌的主。
所以官府适当的补偿和供养，其实是相当有必要的。
而且无论怎样，“尊老爱幼”这一最基础的道德标准，官府也有义务去宣扬，去完成。
如此，将这三类人团结在身边，刘邈也就有了取胜的希望，有了战胜敌人的决心！
……
刘邈的声音极大。
…。。