这边的人，余令就钻入带着膻味的羊皮毯子进入了梦乡。
这一晚余令睡的并不踏实，前半夜有人突然扯着嗓子鬼叫，惹得一群狗叫。
后半夜是朱县令的吼叫，然后惹得狗又叫。
吼着孽障，吼叫他的族人连十七八岁的孩子都比不过。
天亮了，余令闻着自己身上的味道，感觉的自己已经和草原融合在了一起。
简单的收拾了下，带着小肥，余令开始正式的打量互市。
此时的互市人不多。
望着那些连在一起又泾渭分明的帐篷，余令觉得眼前看到的一切可用庙会二字来形容。
真的是卖什么的都有。
坐在地上铺个毯子，毯子上摆点不知名的骨头，这就是一个小摊位。
这样的摊位没有一百也有九十个。
大点的摊位就是连在一起的帐篷。
他们会在帐篷前摆出自己售卖的货物当作招牌，你若有兴趣，就可以去帐篷里面去看。
那里暖和，好谈生意。
余令认真的看了看。
胡人所出售的大多都是金、银、牛、马、毛皮、马尾，和各种各样的玉器和骨头。
还有那些不知名的石头。
汉人这边所卖的就多了。
茶叶，盐，各种布匹，丝绸，各种精美的陶瓷罐子，这些都是大件。
除此之外还有针线、棉布，米、盐、糖果这样的小件。
至于质量如何。
在小摊贩哀求的眼神中，余令轻轻地放下了手中的罐子。
这种罐子有一个大口，在大明可用来当尿壶。
望着一个丰满的胡女故意撞了一下自己然后扭动着腰肢离开。
望着她拎着这种罐子朝溪水走去。
余令朝着小摊贩竖起了大拇指。
这生意做得狠，把夜壶卖给人家当打水壶用。
再往下看，余令就不想看了，大宗货物质量没的说，那些小件质量就不敢说了。
这个情况苏怀瑾和朱县令都讲过。
在大明的互市成立初期，＂官市＂是占主导地位的，那时候是在高墙下交易。
那时候都是大宗货物交易，质量没话说。
但随着时间推移，＂民市＂成为了主导。
质量，就演变成了如今的模样了。
随着太阳升起，越来越多的人从帐篷里面走了出来。
…。。