在洛阳这边，一些官员隐隐有些消息，所以会偷摸的采买一些白布，但是这种事，难免消息会扩散出去。
没有人主动透露消息，但这种风声还是隐隐约约在传。
但当消息传出后，天下间，多有闻讯的百姓， 悲泣痛哭，圣人以武人起家，却关心百姓，未尝有残民，虐民之举。
更重要的一点，圣人彻底终结了连绵上百年的混战，使士子得安坐书斋，研习经籍，农夫可耕耘田亩，天下生民也脱离了兵戈流离之苦。
在新皇继位的时候，所有人都在看，看有没有哪里不开眼的，会爆发叛乱。
圣人在位二十余年，无论是朝局，还是军务，都是趋于稳定，只要新君能再安安稳稳个十几二十年，这天下就会愈发稳固。
至于再往后，那谁能知道会发生什么事了，该怎么样，就怎么样吧。
维承德二十二年四月十六，大行皇帝崩于洛阳宫。
皇太子践祚，会宰辅，枢密，台省文武，依前代故事，恭上尊谥。
册曰：“惟大行皇帝，起于布衣，逢季世板荡，宇内横流，仗义举以翦群凶，戡百年之乱，混一华夏。
绥定西域，怀服荒远，立纲陈纪，创制垂法，功被生民，德昭四海。
方祈永绥兆庶，遽厌万机，普天率土，哀恸崩摧…………
谨奉玉册，玉宝，上庙号曰太祖，谥曰应天启运神武昭烈定功弘孝威高皇帝……”
在生前，陈从进最不喜欢这种一长串的谥号，但没用，他活着的时候，可以决定一切，可当他死了，一切都不由他决定了。
便是连皇陵，新君都改了，陈从进再三言，薄葬即可，连历朝历代，皇帝一继位，便要开始的皇陵建设，都直接被陈从进所叫停。
这也弄的梁朝太祖的皇陵，规制很小，按陈从进生前的话说，那就是人死便如灯灭，魂魄消散，哪有什么幽冥玄壤，厚葬不过是世人虚妄之念。
但陈韬在梓宫时，那是涕泪横流，泣而对百官言道：“先帝有薄葬之遗命，然父子恩义，情若山海。
先帝栉风沐雨，定百年之乱，开大梁之基，功被四海，若陵寝卑狭，器用简素，朕身为人子，不能尽追崇之礼，何以慰先帝在天之灵，亦何以示天下后世。”
闻弦而知雅意，首相李籍当即上前，附和道：“陛下孝思罔极，实合天下人心，太祖起布衣而有四海，功业卓绝，为一代受命之主。
遗命薄葬，乃先帝达观之
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