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承德五年，随着南诏战事落幕后，梁朝整整大半年的时间，再无闻兵戈之声。
五代乱世的危机，似乎离梁朝越来越远，不过，陈从进心中，尚且怀有隐忧。
他担心，等自己亡故后，跋扈的武夫，会重现世间。
因此陈从进除了在京师以及幽州设立武祯学堂外，又决意在天下其余行省州县，设立武学。
当然，天下之大，如果每座州县都设立武学，那花销太大，而且天下逐渐太平，战功的获得，只会越来越难得。
所以，陈从进只是在原本的两座武学堂的基础上，又增设了其他八座，这八座，分别设立凉州，汴州，太原，长安，成都，润州，江陵，广州。
每一地招生名额一百人，一般是限制在十岁及其以下孩童。
从学堂出来的学生兵，更有知识，且经受过忠君爱国，仁义品德的教育后，必能影响到如今已被削弱的武人风气。
就算会被武人所影响，但武学生历年所积累的学生，那是可以持续连绵不绝的补充进军中。
就比如，当有大头兵闹事时，基层队正，队副是武学生，再加上军正官的辅助，那是有极大可能压制下去的。
至十一月底时，曾经登上帝王之位的隆瓦，再怎么磨蹭，终于也是抵达了洛阳。
自南诏开始，一路押送北上，隆瓦在路上不是腹痛，便是喊头疼眩晕，要不就是说染了风寒，不能赶路。
那是想方设法拖延行程，虽然他也知道，基本上没可能脱身，但能拖一天是一天。
反正路就这么长，任凭隆瓦装病耍滑，百般折腾，他终究还是被护送至洛阳城。
对隆瓦此人，陈从进觉得他有点傻，甚至是傻的可爱，李嗣源这般简单粗糙的手段，都能把他耍的团团转。
到了洛阳后，那些官员还故意折腾了一番隆瓦，故意让他穿上在南诏称帝时的服饰，然后让他在朝会上，三呼九叩。
隆瓦闻言，是如丧考妣，他觉得，梁朝如此苛待自己，那不是死定了。
任何时代，在灭了敌国之后，为了保持的地方稳定，都会拉拢当地大族，比如陈从进下令厚待高氏，杨氏，董氏，赵氏等南诏大族。
但对国君，那就不怎么样了，是死是活，全看胜利者一方的心情。
这隆瓦错了一辈子，到现在居然还猜错了。
陈从进真要弄死他，也不会在这个时候，更不用说，隆瓦
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