不过灰衣蜚英没打算等着王圣法相出招他接招，他和王圣法相之间的较量只能说是小打小闹，真正决定胜负的是他们真身的大道之争，他的目的就是毁坏王圣人的道场，让胜利的天平尽可能大幅度的偏向蜚英，最终达到斩杀王圣人的目的。
灰衣蜚英法袍上万疫万病之气横流，形似灰潮，共分五股，五股灰潮中各有一尊神像拔地而起，矗立起五尊道化法相。
这五尊道法法相为五瘟灾神，源自灰衣蜚英抢夺的那半条瘟疫大道，又融合了他的大道，故而这五瘟灾神不伦不类，但威能更强。
东边青瘟诡，身披青袍，执勺子并罐子，罐子内有乾坤，装着的俱是恶风之病、腐朽之灾，以勺子舀出罐中病灾，化风而走，沾风得病，草木枯萎凋亡。
西方白瘟诡，身披白袍，左臂下垂握剑，右手拿着个皮袋，袋子上满是神似蛇虫鼠蚁样式的诡异符文，这皮袋中装着满满一袋子注气之病。
南方赤瘟诡，身赤色甲胄，外罩肺火红袍，手执一柄热毒火疫扇，一扇生毒火热疫，风助火势，热毒愈演愈烈，一扇就能将一座山水气数俱佳的风水宝地烧成一处焦土，热毒火疫百年不散，寸草不生。
北方黑瘟诡，披黑色荡水袍，掌托分水令，身上缠数条病龙，他驱使病龙行恶毒之病，污染水源，可令万千水裔异变成病灶怪物。
中央黄瘟诡，披黄袍，长得最磕碜，一身脓包毒疮，脓包还不断炸开，一直在流脓淌血，恶心瘆人的很。他执掌恶疮痈肿之病，与他离得近些，便沾染毒疮，血肉腐烂，骨疽进髓，所过之地，脚下流淌而出的恶疮痈肿之毒便会深入地下，当场就有一个个鼓包缓缓长出来，渐渐凸出，越长越大，那每一个鼓包内，都是一片浑浊有阵阵恶臭的气息散开，这些鼓包里存在了恶疮痈肿之类的污秽之物，鼓包长到一定大小，砰然炸开，喷出大量暗红色、黏糊糊的黏液脓血，散发着零人作呕的恶臭气味，凡是被浓血沾染的地方再长鼓包，不断传染蔓延，使得大地就像蛤蟆皮一般难看恶心。
这五尊瘟灾诡神，各走一方，各施神通手段，播撒瘟疫疾病，毒害这座圣人道场。
作为此方道场的主人，王圣法相感应到大地在哀鸣在死亡，山水在惨叫在绝望，他声音响如炸雷，传彻四方：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
言出法随。
身上浩然圣意剧烈翻涌，凝聚出五口浩然长剑，剑身篆刻有‘格物’二字。
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