“得罗刹妖皇信任，簸箩会众前辈支持。
我王玉楼自然要做好自己的事情，为前辈们开拓好此界。
至于你.
师尊啊，没有你，对我很重要。”
思来想去，还是杀！
试探出毕方没告诉莽象，赤沙界可能有环佩在后，玉阙仙尊也懒得装了。
莽象不是来辅佐环佩的，则又一次佐证了（玉阙仙尊信息视角下），毕方和无极道主就是两个人。
簸箩会和毕方的联合可能为真，但玉阙仙尊不是簸箩会的提线木偶，莽象也没那么重要。
杀了莽象，玉阙仙尊依然有信心在环佩提前落子的可能性中，夺得赤沙界的主导权！
反正，无极道主大概率会被毕方和簸箩会拖住，赤沙界，就是玉阙仙尊的大经验包，凭什么给莽象分？
“王玉楼，你杀了我才是真蠢，这点气量都没有，你不可能走的更高更远！”
饶是莽象，此时也有些破防。
不是，王玉楼，你怎么转了性子？
你以前不是从来都只认利益吗？
你我联手，是符合你的利益的啊?
而且杀了我，我临死前反扑，且不说能否反杀你，起码也会破坏你在此界闯出来的局面。
值吗？
“我有没有气量，不需要向你证明，师尊，不要抵抗，很快的。”
玉阙仙尊的回答，是值。
莽象的求生策略太有蛊惑性了，王玉楼差点都动了心。
可老莽啊老莽，他给玉阙仙尊造成的心理阴影实在太大。
用一个可能有争议的例子来举例：对于玉阙仙尊而言，杀莽象，就是某种意义上的精神弑父。
修仙者作为生灵本身，其自我意识的构建需要遵循基本的概念显化，即物质性基础。
在物质性存在的基础之上，修仙者靠修行，获得了幻想之中的伟力。
随着修为的提高，修仙者对修行和自我、世界、概念的认识不断变化，就是物质性蜕变和幻想伟力提高的过程。
但无论修为，每一个修仙者的底层代码中，都有特殊的一部分。
来自于出身，来自于成长环境，来自于修行经历，来自于.等等说不清、难以量化的种种基础。
即，接近绝对理性但又无法做到绝对理性。
在个体生灵的意义维度上，弑父是实现自我突破和发展的极端化表现，打破孕育自己的东
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