露出一张缝缝补补的脸，每一条缝隙里，都有浓郁的尸气溢出。
轿子里，不是鬼魂，而是一具尸体。
不是死倒，也不是僵尸，是尸胎。
在道家经典里，尸胎是一种特殊的存在，它具备更高的灵性以及可塑造性，能够以新的方式继续修行。
其实，志怪故事里，很多山神土地，前身就是这些东西，以人间功德，不断洗去自身尸气，以期有朝一日能褪去枷锁得道成仙。
可眼前轿子里的那位，分明是走错了路子，她执念非但没消解，反而愈来愈深。
深陷对自身美貌的追求，将一张张人皮贴合在自己脸上，可死前带着怨念的尸皮很难维系长久，她只能一层又一层地覆上去，到如今，变成这副鬼样子。
她手下的这七个红衣女人，也都已经成了煞，比厉鬼还要凶。
轿中人的老窝，肯定不是在这里，她是特意过来的。
酆都大帝的法旨，世间鬼物皆得响应。
坟岗上的逝者残影加剧了摇晃，营造出更为强烈的鬼气森森，七个红衣女煞逐步向旅馆走来，行进中伴随着铁链碰撞声。
后方的轿子内，女人将轿帘放下，像是懒得再看的样子
她很自信。
李追远不知道她的这种自信到底是来自哪里。
她应该真的不知道，今晚她特意从老窝出来，跑到这里，到底要对付的是谁。
上一次自己去丰都，路上遭遇的是鬼帅鬼将鬼判官，甚至还有阎罗借机出手。
虽说上次地藏王菩萨入酆都时，地狱遭受荡涤，但世上人何其多，鬼就更何其多。
再者又有赵毅高义，发动赵家人员，主动支援地狱基层建设。
都过这么久了，酆都的鬼官缺额肯定早就填补完毕。
可这次，它们没出现，却让一个附近山头上带着孽气的尸胎自信满满的露面。
是它们不愿意出这个风头么？
肯定不是。
因为，李追远已经不再是上次去丰都的那个少年了。
一个是师父，一个是徒弟；一个是酆都大帝，一个是酆都少君。
你们间无论再怎么闹矛盾，到最后很大概率又会忽然和好，那下面的人该怎么站队，又怎么敢站队？
南通方言里，形容一个人精明算计，叫“鬼精鬼精的”。
这些阴司鬼官，就是字面如是。
李追远摊开右手，恶蛟浮现
…。。