样做，却不是因为小心，把所有的法宝都用上来保全三元。恰恰相反，他的想法是趁着这一次仙劫入体，要以肉身为炉，视仙劫为火，把自己的这些家当法宝全部重炼一遍，使其脱胎换骨，全部跻身仙器之列！
至於说维持本体的神智清醒和肉身内的三元不灭，他不认为如今的自己都已经走到这等高度了，这种事还需要法宝辅助效劳。
此刻，他内视自观，感察周身，期待着第一波明显是金行劫气的入体表现。不过，道士也略有不解，金行如何会是自己的短板？只是事已至此，箭在弦上，不及多想，只能静观其变了。
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金芒入体，便如墨进水，迅速弥漫全身，遍及体内的各个角落，紮进身躯的每一寸，入血、入脉、入骨、入脏腑、入大窍、入元神、入元婴、入金丹，混入法力，无孔不入，无处不在。
只是，这种感觉
就譬如良医行针，直达病竈，浑身酥酥麻麻，有温热感与搔痒感，叫人通体舒泰，忍不住呻吟发声。道士疑惑，这哪里有痛苦？
体内把守着内景大窍各个要穴、严阵以待的内神们同时面露愕然，这有什麽可防的？防止迷醉其中，难以回神吗?？
再说这金芒，在全身的元神、阴魄、内神的共同注视下，如有灵性一般，在道士体内游走，自行淬洗、补足、重构一切与金行金意相关之处，使之完成升华蜕变。譬如金津玉液，譬如金骨玉齿，譬如肺金之息，譬如黄庭金丹，以及藏在窍穴中的一切金质剑器法宝。
这跟洗毛伐髓以及去芜存菁还不一样，这两者只是剔除人体内的後天脏污，使之更接近先天状态。但此刻的成仙劫数，给道士的感觉则是截然不同。
可以说，在历经开窍通穴、九劫三灾、三元合一以及明志合道之後，绝大部分的五境修士的精气神基本上都是处於无渣可伐、无芜可去的状态了。这就好比从矿石土块中炼出铅汞，这一过程只是去除杂芜，保留菁华，这是一到五境做的事，是度九劫三灾，也即所谓的洗毛伐髓与去芜存菁，这种程度的变化还可以认为是凡修之力可以达成的。但如果想把铅汞更进一步炼成精金，也即丹道中所说的「还丹」，使之超凡脱俗，化朽为奇，这就不是单纯人力可以强求的了，非得遇上造化，有了天地之力的参与，才可能实现。成仙劫数现在给道士的感觉，就是在做这个事情。是通过天地之力来点石成金，是化腐朽为神奇，是以天地之有余而奉人体
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