所在的这方界域，生来便位于真灵天阶的极深处，宛如生于井底。
故众生难见彼岸全貌，纵是超脱者、大道祖，亦难以真正超脱此井，得见井外无垠天地。
那么木师与赫师又是如何得见的彼岸？
在一片昏暗幽深仿若没有光的世界中，他捕捉到了一条坎坷曲折、几近湮灭的小径，似有前人足迹残留。
只是这条路的历史痕迹太过古老，不似木师与赫师的年代。
是那位幽主曾经走过的路吗？
季惊秋默然凝望许久，才收回了目光，似自问，又似叩问大道：
“这就是彼岸吗？”
下一刻，他身形微动，竟纵身一跃，主动脱离这高渺之境，重入那浩渺真灵天阶，任由自身向着那极深处的原生界域，无限坠落。
界海中，行走于天庭治下界域天地中的无数个“季惊秋”，在此刻同时抬头，或是高歌，或是低吟：
“见实相，诸法空，刹那顿悟证如来。”
佛国中央，季惊秋回归本尊，目光洞穿无尽虚空，再度得见了那横贯界海、滋养万灵的“唯一道”。
它虚幻而缥缈，无处不在又包容万物，形若万物之母，孕育众生之河流。
——命运与光阴母河。
此界的大道本源，万灵万物的起源。
他再度得见这条母河，却不再需要借助封神榜之力，仅以自身澄澈圆满之心灵感触，便清晰把握了那浩荡河水的流向。
其中蕴含道韵法理，不可言说，不可描述，却又真实不虚、离妄绝相，恍若统摄天地间一切法，是众生本心显形的某种汇拢。
季惊秋跌跏趺坐，勘破诸相非相，心证如来，大道慑服，他的心灵境界在此刻一举彻底超越了坐忘，超越了八境层面。
然而，他心知肚明，自身距那真正的彼岸圆满，仍欠缺些许关键之物。
或许是某种认知，或许是沉淀的底蕴，正因于此，让他无法清晰描述所见的“彼岸”全貌。
这也是他主动重新跃入真灵天阶的原因。
故而，季惊秋进入了深层次的闭关。
这期间，天庭那边关于香火的一应质询都被季惊秋摒除心外。
直到这一日。
端坐佛国中央，还在感悟彼岸之玄妙的季惊秋自至深定境中缓缓醒转，察觉到了苦海的暴动。
他抬眼望去，目光洞穿无尽虚空，却没有看向幽界，而是天庭的方位。
…。。