幕是春节，她终于下了厨，父亲、路阿姨、姨妈、表妹一家子在一起过年。”
陈奇把故事捋了一遍，道：“所以这部戏，我们着重讲什么呢？表面上是移民，实际是父女关系和心灵救赎，里面也包涵了我们中国人传统的家庭观念。
那问题来了，你们觉得美国人能看懂么？”
他发问。
“当然能看懂啊，这又没有难以理解的文化隔阂。西方电影也喜欢表现父辈与子辈的关系，简方达和她爹演的《金色池塘》就是讲父女，人家现身说法。”
“我觉得西方人很喜欢几种元素：宗教、中世纪宫廷斗争、哈姆雷特式的父子关系。”
“对对！他们可喜欢讨论父子关系了，很痴迷反抗父权的！”
“那不就是哪吒？割肉还母剔骨还父？”
“所以说是东西方人性共通的嘛！”
听着他们七嘴八舌的议论，陈奇颇感欣慰，没白送他们来进修学习，电影想要打入国际，首要一点就是对西方文化祛魅。
“说的不错！美国人肯定能看懂，因为他们以前也是这样……”
陈奇道：“全世界没有任何一个国家，不提倡家庭和睦、亲情温暖的。美国是经过一系列社会变迁，才有了现在的思潮。而里根上台后，保守主义回潮，大家都在怀念这种传统的家庭温暖。
我今年还有部片《雨人》，也是类似的题材。
我们拍这个很简单，就是要冲奥斯卡，借着这股思潮捞一笔！不要觉得功利，想拿奖，必须摸透当下的思想风向。
顺便！在里面加点我们自己的私货，比如正统中餐和美式中餐，比如中国人的亲情观和当今美国人的亲情观，比如美国女人还要冠夫姓……这些戳老美的肋条骨，但又不至于大动干戈。
所以现在明白了么？
为什么要拍《人在纽约》！”
陈奇敲敲桌子。
冷知识：美国在70年代，各州才陆续废除强制冠夫姓的法律——没错，以前是强制的。而实施起来也很难，到90年代，仍然有近90%的女人冠夫姓。
而经他这么一梳理，大家还真觉得不一样。
好像立时有了革命纲领，目标明确。张艺某也很激动，他不知道历史拐了个弯，没去拍《红高粱》，而是拍了《人在纽约》。