*，世代信奉伊斯兰教，每日五次礼拜，恪守教规典仪，饮食、服饰、婚丧诸事，皆依教义而行，这早已刻进了族人的骨血里。”
爪哇国王亦紧随其后，语气满是无奈：“爪哇境内，情形更甚，***与印度教徒各占半数，两大教派皆是世代相传，扎根百年，信仰早已融入百姓的衣食住行，街头巷尾的清真寺、神庙，皆是百姓日常祈福之所，便是邦国政令，也需顾及教派习俗，不敢轻易触碰。”
满者伯夷国王也上前补充，神色郑重：“我邦亦是如此，宗教信仰深入骨髓，上至王室贵族，下至黎民百姓，皆是虔诚的教徒，一言一行皆以教义为准则，便是寻常邻里相处，也必先论教派礼法，这是万万不能违逆的。”
说罢，满剌加国主深吸一口气，抬眼望向朱高炽与朱雄英，眼中满是恳切，一字一句道出了南洋诸邦共同的核心症结：“大明以儒家教义为尊，重礼义仁智、纲常教化，朝堂理政、民间处世，皆以儒道为根本；而我南洋诸邦，多奉伊斯兰教，重**信仰、清规戒律，二者的教义本源便截然不同，便是百姓的日常习俗，也相差甚远。”
“此前境内的诸多矛盾，除却贵族贪利作乱，更多的便是因汉民与当地子民的信仰、习俗相悖而起——饮食上的禁忌，礼仪上的差异，行事上的不同，动辄便起口角相争，稍不留意便会拳脚相向，甚至引发部族间的小冲突。若是贸然内附大明，臣恐这般文化与信仰的冲突会愈演愈烈，非但不能如吕宋一般和睦共荣，反倒会坏了大明与南洋诸邦的和睦情分，这便是臣等心中最大的顾虑，也是迟迟不敢下定决心归降的缘由啊！”
他的话音落下，一众南洋使者皆是连连点头，脸上满是深切的认同，纷纷附和着称是。
此时的南洋，早已被伊斯兰教浸润百年，苏禄、满剌加、爪哇等临海诸国，皆是***占主体的国度，信仰早已成为百姓生活的一部分，是支撑着他们立身行事的根本；而大明乃是中原儒家文化的核心之地，千百年间，儒家教义贯穿朝堂理政、民间教化，从士大夫到布衣百姓，皆以儒礼为行为准则，二者的文化根基、信仰内核、民间习俗，有着天壤之别。
这并非是简单约束贵族、严惩作乱者便能解决的表面问题，而是根深蒂固、刻在血脉里的文化矛盾。
汉民商贾的行事方式，与当地教徒的生活准则相悖；大明的教化理念，与南洋的教派规仪相冲，这般差异，若是没有妥善的调和之法，内附之后只会滋生更多的矛盾，让南洋之地陷入纷乱。
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