眼就看穿了这群文臣的伎俩，不跟他们缠斗什么“藩王就藩”的细枝末节，直接抡起“礼法道德”的大棒反击回去，反倒让他们措手不及。
咱这个当爷爷的，戎马半生，儿子们个个在外镇守藩地，一年到头也见不上几面，好不容易有个聪慧懂事的孙儿在跟前，留着他在身边，陪朕说说话，讲讲边地的趣闻，聊聊朝堂的琐事，享受几天天伦之乐，怎么了？
这难道不是为人祖父的本分？难道不合“父慈子孝、祖孙和睦”的伦常？
你们张口闭口圣贤书，难道连“百善孝为先”都忘了？连祖孙亲情都要拿礼制来苛责，这是哪家的道理？
再说了，他朱高炽又不是藩王，只是一个藩王世子！
藩王需就藩镇守，那是礼制；可世子尚未袭爵，留在京师侍奉祖父，跟着历练政务，本就是常例。
远的不说，前几年秦王世子、晋王世子，哪个没在京师待过？
怎么到了朱高炽这里，就成了“违逆礼制”？
你们这般双标，到底是真在乎礼法，还是另有所图？
老朱这一番话，看似在讲亲情，实则把“礼法”的球又踢回了文臣怀里——你们不是讲礼制吗？祖孙天伦就是最大的礼制；你们不是讲道德吗？容不下这点亲情，就是最大的不道德。
这下倒好，文臣们准备了一肚子“藩王就藩”的道理，瞬间被堵得严严实实，再想开口，反倒显得自己不近人情，连最基本的伦常都要违背了。
朱高炽站在下面，看着龙椅上老朱那看似怒不可遏、实则暗藏机锋的模样，心里暗暗叫好。
姜还是老的辣，这一手以退为进，用“亲情”破“礼制”，可比自己硬邦邦地辩解要高明多了。
这群文臣想拿规矩捆人，老朱就用更大的规矩——人伦道德，让他们动弹不得。
朱元璋喘了口气，眼神依旧凌厉：“今日这事，休要再提！高炽留京，是朕的意思，谁也别想动摇！谁敢再拿宗法礼制说三道四，先问问朕手里的朱笔答应不答应！”
詹徽立刻躬身回禀：“陛下息怒！燕王殿下镇守倭国，已是重任在肩，奈何倭民卑劣反叛不断，仅燕王一人恐力有未逮。”
“倭国镇军府统筹倭国罪民区一切军政要务，却不隶属燕王管辖，理当由世子代为镇守，这正是‘大宗主政，小宗辅之’的礼制体现。”
“再说，朱高炽殿下成年未就藩，本就不合规矩，如今有倭国这等要地需镇守，正是他补全孝道、践行礼制
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