我上一次和王穗谈过一次话，对她有了一定的了解。这次我本来尝试着，想要让李明路明白自己和妻子的【认知】差异。”
“这样的话，不管是对他自己的【认知】调整，还是【现实】的调整都有好处。”
“【认知】方面，如果他可以意识到自己和妻子之前期望的差距，那么哪怕他的【认知】在消减，那说不定也可以凭借对妻子的……爱，让他不至于一下子就失去了求生欲。之后可以循序渐进地改变他的【认知】。”
“而如果是改变【现实】，那么李明路就可以借此明白，他期望中的家庭不可能和现在的妻子达成，那么……”
南祝仁说到这里顿了一下，罕见地露出了犹豫。
翁娉婷一动不动地看着他，替他说出了后半句话：“那么他就可能离开现在的家庭，重新组建一个能够匹配他认知中的期望的家庭，对吗？”
道理是这个道理。
只是这种方法有违朴素的社会道德认知——破坏家庭。
“我明白你的难处了，但这也是咨询师的义务——把所有解决问题的方法摆在来访者的面前，告诉他每种选择的后果。”
“至于怎么选择，就是他自己的事情了。”
翁娉婷给南祝仁抬了一手【积极关注】。
然而南祝仁却没有被积极关注到，反而是愈发烦恼地叹了一口气：“问题就在这里，他和一开始一样——什么都没选。”
“他的【退行】太严重了。”