”
“冠军侯此次领军征战，目的是哪里？”
“清除大将军几轮进攻后匈奴右方的残余势力，彻底断其‘右臂’。”
“那是哪里？”
“河西走廊……”
张骞停顿了下来。
公孙弘见他意识到解决问题的办法，继续道：“冠军侯的征战和博望侯的出使不是选择，是可以并行的，博望侯先随冠军侯断掉匈奴右臂，再携大胜之威进入西域诸国，以我之见，远比那些牛羊马匹、金钱布帛更能‘打动’异族，《左传·僖公二十五年》：‘知小礼而无大义，据小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必寇盗，弱必卑服’，匈奴、大月氏、乌孙，皆无礼、无义、无节、无德、无有廉耻之心，只有‘畏威’。”
如何对待异族，《春秋》之中早有明言，什么礼义廉耻德目四维，都不如一威。
至于儒家口口声声的“教化”，如果教化能让游牧之民载歌载舞的话，大汉几十年前就解决匈奴之患了。
先解决匈奴右翼，打通河西走廊，再携兵威与乌孙商议结盟，更能让猎骄靡和乌孙人清醒。
“多谢相国赐教！”