冯源的话，乍一听起来好像是一句废话。
但落在拓跋澄这个不仅熟知草原情况，还精通中原历史文化的聪明人耳中，却完全是另一种感觉。
自秦汉以来，草原上的政权此起彼伏，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、突厥、吐蕃、铁勒、契丹、蒙古，如走马换将般，轮番上桌。
而后，又皆骤兴骤灭。
强盛繁华皆淹没于坟土荒草之间。
各族的无数后人，前赴后继，想要恢复先祖的荣光，但都功败垂成。
惟有拓跋氏，在北魏之后，再度建立了大渊。
当然，作为宗室亲王中的智者，拓跋澄知道，自己家这个拓跋，和当初北魏的拓跋，已经基本是两个不同的部落了。
但为什么带领大渊崛起的先祖，依旧愿意高高举起拓跋氏的旗号，自认是拓跋氏的后代呢？
不就是因为拓跋氏曾经入主过中原，还曾经被不少人奉为中原正朔吗？
事实也证明，大渊的先祖们的确也靠着拓跋氏的名号，成功地赢得了其余部落的投票，重新站上了天下的牌桌。
可当初也不只有拓跋氏的北魏入主了中原，为什么不打那些部落的旗号呢？
是因为在世人眼中，你拓跋氏进行了规模宏大且深入的汉化，有着更严密的组织，有着比寻常松散部落更高层级的文明，有着更大的成功可能。
因为曾经的北魏江山，坐得比其余人更久。
你有足够的荣光和底蕴，让人愿意相信你能够东山再起。
其实，聪明如拓跋澄，他内心深处更明白，冯源真正想说的不是这个。
他更准确的问题应该是：为什么汉人政权总是能够复兴？
但碍于这儿是大渊，冯源是大渊的臣子，只能换成那个更符合立场的问题。
从历史上看，不论是面对匈奴的劣势，还是五胡乱华的黑暗，以及后来东突厥扶持各路烟尘暗中遥控天下的强势，以及五代乱世中的虚弱，汉人政权总能够重新立足，重新强盛，重新压制草原。
在冯源看来，就是因为汉人千年以降的持续调整和不断优化，让汉人的组织度远高于草原。
草原上或许能够在天时地利人和之下，一时雄壮，睥睨天下，但汉人却因为政体的关系，在碾压性的组织成熟度上，拥有着更大的犯错空间。
也就是说，有着更强的韧性。
而韧性，就是草原政权一向最缺乏的东西之一。
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