和青女。
两人的身形缓缓升空,渐渐虚无,在众人的目光中,散落成点点星光。
弥勒身两人再凝聚的时候,已经是在西洲之上了,他们挨着玄微界的天地胎膜,脚下便是建木,建木周围,还有荡漾着大金刚法界的流光,层层叠叠地,仿佛一道道金色的流波。
青女伸伸胳膊动动腿,一副好动儿童的模样。
「每次借着这周天星辰大阵挪移,我都觉得神奇。」
弥勒身在一旁看着,发现这人似乎已经将方才生离死别的伤感抛在了脑後。
这麽多年修行下来,本尊也发现了一个事情,就是修士似乎并不会像他之前想的那样,被岁月打磨地老成持重,甚至暮气沉沉。
当然,随着阅历的增长,谨慎,周全总是有的。
但从另一方面来说,从玄微修士的修行之路来看,大部分修士,还是修「我」,甚至法就是我,道果修士性格常常千姿百态,比如青女,平日里便带着些许童真————
便是最为断情寡慾的太上道,虽然会渐渐忘却情感慾念,但某种程度上,他们没有忘却的那点东西,却又是另一种极端的执着。
《黄庭经》就更明显了些,郑法创立《黄庭经》,真意只在一个「变」字,说白了,就是无所不容一其中真意不在多,而在容,他一直在有意鼓励弟子在修行法门上走向多样化。
弥勒身此行要拯救佛门,势必要修行佛门之法,《黄庭经》中又要多一系功法了。
话说现代传闻中鸿钧道祖的《黄庭经》中发展出了三教之法,又催生了旁门,便是佛门。
本尊的《黄庭经》倒是反其道而行之,或者说,其实郑法和鸿钧别无二致。
鸿钧是总结了各种先天种族的修行之法,创立了最初的仙道法。
郑法又总结了鸿钧仙道所发展出来的各种法门,创出了自身的《黄庭经》。
也是,不如此,本尊又如何担得起现代人口中的道祖之名。
他心中正隐有些骄傲,就听青女兴致勃勃地说道:「快来!」
弥勒身转头,就见青女手中法诀翻飞,在虚空中凝聚出了一只异常美丽的彩蝶。
这彩蝶张开足有三四十丈宽的双翼,轻轻扇动,一粒粒五彩缤纷的光点便落在了建木上。
建木的顶端顷刻间长出了一朵洁白的花,这花朵脱离建木,朝上飞来,飘在天地胎膜上,缓缓打开了自己的花瓣。
青女纵身一跃,跳入花瓣中
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