徐州。
才使得徐州的手工业、农业飞速发展。
基本上已经恢复到了陶恭祖时期的生产力了。
而祢衡作为游历天下的游子，思考问题就更加感性。
果不其然，
只见祢衡面色一变，叱道：
“黄兄莫要胡言。”
“我偶然听闻李子玉乃是山野出身，不治经典，未学儒道。”
“天下岂有不读书而能治国安邦之人？”
“料此人乃欺世盗名之辈，不值一哂。”
“我曾经途径平原之时，黄巾造逆。”
“孔北海更置城邑，立学校，表显儒术，兴办太学。”
“纠集吏民为黄巾所误者男女高达四万余人。”
“此我亲眼所见，与徐州之治合不相同乎？”
这……
黄射很想反驳祢衡，但他知道跟他辩论起来，那就没完没了。
何况祢衡有自己的局限性。
他作为求学游子，所见所闻是有信息差的。
百姓听到的，传播的，至多只有百分之五十是真的。
而真实的信息则掌握在统治阶层手里。
他们给百姓听希望他们听的话。
至于不好的信息，统治阶层内部听听就行了。
比如打了胜仗，歼敌一万人。
自然要对外宣称歼敌十万人。
这是给老百姓听的，用来提振吏民士气的。
黄射作为市级高官，所接触到的信息自然要比祢衡完整许多。
当下也不和祢衡争辩，只道：
“罢罢罢，我不与你争论。”
“是非曲直，待正平到了徐州，自然知晓。”
“还是先与我去见庞侍中吧，船只明天一早才出发，现在赶去还来得及。”
于是，黄射便带着祢衡赶去港口找庞季。
此时出使的船只停靠在岸边，庞季却未忙着清点行李，反而在与一人争执。
“叔父就带我同去罢，多一个人少一个又有何区别？”
一名年轻人站在庞季面前，努力争辩。
庞季却有些无奈道：
“吾此去徐州非是为了玩乐，而是有公事要办。”
“士元你便待在襄阳安心读书，待吾回来，再考校你的功课。”
……
（感谢群友浅野瞳兄弟的绘制，此为目前中原及南方
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