死玄关的关键在於放下执念，无所执，故无所挂碍，执念既不能寄托在生之上，也不能寄托在死之上，更不能寄托在生死之间上，只能寄托在超越生死之上，这便是不在此岸，不在彼岸，不在中间。悟得超越生死的大解脱，大清静，才能在寂灭之中复苏。所以，能成就元神者，未来皆有佛果，便是如此。」
「因为他们在生死玄关之中，已经寂灭过一回。」
「寂灭？」
「枯荣之间，非枯非荣，故而名寂灭，一棵树死了是枯，活着是荣，而自枯死之中复活，将活未活，新芽未发的状态便是枯荣，也是寂灭。宇宙灭而我心寂，便是寂灭！」
「生死玄关，度过了便是重生，萌芽，复苏，境界便会退转，唯有踏破生死玄关的那一刻，神魂已然入灭，却在新生，成就元神之前，故而是寂灭。所以每一位元神都曾证道佛果，只是过了玄关，便会退转，这便是小乘之限，佛亦有生死枯荣，永恒只在寂灭之中，诸佛端坐彼岸净土，在未来毁灭之中永恒。」
「唯有大乘之菩萨果，渐修次第，而十地不动，才能用不退转，继而真正的证道佛果！」
王龙象闭目沉思，忽而开口道：「法师，你在度化我？」
竺法潜只是微笑，面容祥和，脑後仿佛有一轮宝光。
王龙象的眼神已经彻底清冷了下来，他从蒲团站起，负手道：「现在，我就在生死玄关之中，对吗？这不是过去，而是法师的宿命通，随着我的业力去往过去，改易我的本心，欲在生死玄关之中将我度化，由此把我妄念之中契合佛门的种种，化为我的真心本性！」「这并非妄念，而是被施主的尘根蒙蔽的菩提心！」
南迦大士双手合十，叹息道：「王龙象，我所言非假，元神一关，非三教真传，总是懵懵懂懂，多凭藉生死之心破关而出，然而你却并非是在死关之中，澄清本性，明了真心，踏入元神。虽与龙王、与我一战，摸着了战尽成仙这一关，但你并非是被元神逼入绝路，生死之心、无极之力和不灭战意纠缠，本可助你踏过这一关。」
「你将你的真心，寄托在最容易变化，最是无常的执念之上——功利心，亦是声名心，此心常变，如何寄托元神？」
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「如此必然不能证见真心本性，迟早入灭而去，不妨听我传授佛门大道，窥破生死之心，无常之念，得求寂灭果，枯荣道，而破玄关，证得元神。」
王龙象
…。。