加起来也是九个阶段。
其中，肉灾境顾名思义，就是肉身的灾难。
当自身强度，达到一定程度时。
就可以突破到血肉境。
这时候，修士丹田中的小金人，就会开始吞吸修士的血肉，用来壮养自身。
如果修士自身的身体不够强。
就会在被小金人吞吸的过程中，跟不上恢复，最终变成惨死。
而好不容易扛过前三个小阶段的肉灾后。
就会进入第二个灵灾。
是的，丹田中的小金人，开始吞吸修士体内的灵气。
同样的道理。
若是修士灵气储备不充分。
或者灵气的吸收恢复，跟不上小金人的吞吸。
那修士最终会因为灵气枯竭，丹田萎缩。
而成为一个废人。
如果能顺利扛过灵灾的三个阶段。
就会进入最后一个小境界——神灾。
这一灾难，丹田中的小金人将会对修士的精神力进行吞吸。
精神力直接由意识产生。
一旦精神力恢复跟不上小金人的吞吸速度。
那就是一个神魂破碎的凄惨结局。
可以说，血肉境内的这三个小境界，九个阶段。
任何一个环节出了差错，那就是身死道消的结局。
容不得任何大意。
这也是为何，拓跋清柔会花那么长时间，去搜集天材地宝，提升自身的身体强度。
就是为了在正式突破到血肉境后。
有更强的肉身去应对这些。
了解完这些。
萧寒忍不住庆幸。
幸好自己决定和拓跋清柔留下来。
这样后面，才有机会一起去第一大州。
全面寻找提升身体素质的天材地宝。
要知道，他现在的身体强度，可不比画卷世界。
哪怕由于画卷世界的奇特性。
让他在真实世界的身体，能逐渐恢复到画卷世界中的强度。
但那也只是。
恢复到和须弥神胎差不多的强度而已。
须弥神胎的特殊性，这具身体依然不具备。
比如，突破时无瓶颈，永不诞生心魔。
再严重的伤势，只要不是致命伤。
都可自动恢复。
这些特殊性，是只有须弥神
…。。