也顺利到手了。
有诗有赋，有图有真相。字里行间都是山间的清雅，画纸上皆是草木的灵秀。
桃林漫步寻诗、幽篁里弹琴长啸、溪边长桌品茗……风雅，实在是风雅，学生友人，哪个看了不钦羡。
不过令人意外的是，不待文人学子们发力宣传，花果山的第一批客群，竟然是画师，尤其是山水画师。
花果山的山水草木，经过精心梳理，在保留原生野趣的基础上，又尽可能地变得规整美观，山路平缓，景致错落，正合了那些往昔只能闭门作画，对着一座假山、一株梅花观想山水之境的画师的心意。
甚至从综合实力上来说，这帮作画的，比那些写文、写字的文人，更有消费能力。
挑个风景好，地势佳的小别墅住着，每日推门开窗，或者出门走一走，就能随地大小画。
至于袁家兄弟俩为何会跑到花果山来，说起来，既是因缘际会，也并非完全偶然。
哥俩差点在祠堂里蹲了小半年，但年轻气盛的小伙子不能总闷在家里，得出去透透气，毕竟不是人人都能适应柳清的生活。
可出门吧，一来不安全，二来还找不到人玩耍。
从前一起厮混的狐朋狗友，到了这般年纪，好些都已成家立业，扛起了家族的担子，再不是能在长安城里撒手玩乐、无所顾忌的小纨绔了。
再者，袁家兄弟俩如今的名声，着实有些“凶残”，连冯睿达都要退避三舍的人物，旁人没有两把刷子，哪里还敢凑上前，生怕被他们“瘟”到，惹上不必要的麻烦。
明明袁家还没败落，可兄弟俩却成了长安城里人人避之不及的存在，走到哪里，都透着一股冷清。
直到白秀然夫妻俩前来花果山玩耍，拖家带口、呼朋唤友，顺手把这倒霉兄弟也带来了。
待徐昭然回城上值，他俩顺势就在花果山“黑”了下来。
祝明月旗下的产业，各方面安全性都有保证。花果山的配套设施完善，虽在城外，但也有现成的大夫，平日里有个头疼脑热，都能及时处置，半点不必担心。
五庄观虽然闭馆，但可能藏着一位更加厉害的道家高人，且还有一座小型佛寺，也算是佛教兼修。
主观和客观上，都透着两个字——安心。
兄弟俩在这儿待了一段时间，居然出奇地安稳，没出什么大事，反倒过得如鱼得水。
每日东游西逛，看看山水，摘摘果子，日子过得清闲又自在，倒比在长安城里
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