“然后告诉他，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。那女子若是留在长安，表兄们定不会放过她，有缘自会再见。”
不把人安抚住，怎么把冯四那份套路出来。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，这句话是李君璞听林婉婉和白秀然闲话来的，刚好用上。
段晓棠看不清李君璞的脸色，暗笑起来，“你说这句话的时候，不恶心么。哈哈!”
李君璞不说话了，以后最好不要有人再提起这件事。
桌面堆叠的纸张竹简，换别人知道是冯晟的手稿，好奇心起怎么也要看看。
段晓棠无动于衷，因为有自知之明，看不懂。
李君璞全凭意气干出这件事，此刻发热的头脑冷静下来，转眼明白自己的困境在何处。
他熟稔兵书，这些年不得志没有实操机会，不得不研究理论。冯晟不同，他比直接提刀子上的勇将多些文化和计谋，但多的不多。
有的只是一些模糊的经验和技巧，没有一套完整成型的用兵理念。
直白的说，冯晟能打仗会打仗，勉强能称为一位军事家，但他绝不是一位军事理论家。
隔代之后，再整理他的经历理念有莫大困难。
李君璞：“我在想，这本兵书该怎么写？”
段晓棠将座位挪到李君璞对面，正视道：“你的书写给谁看的？”先考虑受众。
李君璞不解，“有区别？”
段晓棠：“供奉在祠堂让后人仰慕先祖风采，高门子弟从军前的必备宝典，还是所有有志于戎马的人都能看明白的通俗读物。”
“比如我，”段晓棠指着自己，“识字，勉强有些文化。现有的兵书许多看不懂，分不清断句，经常被一个生僻字含义弄疯。”
白秀然表现好些，多年文言文训练，只要懂得兵书一贯的逻辑，再经过几轮学习，就能独立阅读。
李君璞时至今日都不明白段晓棠读书为何这般困难，“很难么？”
段晓棠回他五个字，“何不食肉糜。”
脑袋搭在桌案上，“我只想要一本能好好说话，说人话，不用费脑子猜每个字是什么意思的书。”
段晓棠的倾向很明白，李君璞还有一个问题，“舅舅的用兵之道大约不能形成明确的兵、权、势等分篇……”
段晓棠补充，“比较碎。”
冯晟生前没想到日后会被整理成兵书，他本人大约也没有形成系统化的理论。
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