机，在老师通天身上感受到过太多次，还是能够分辨得出来的。
对于西方的两位圣人，元易心中也有不少好奇。
以他的所知，这两位西方教的圣人口碑可以说是极差，比自己二师伯都差，一句“与我西方有缘”，更是流传至后世的洪荒两大诅咒之一。
元易自身对于某个房地产商教派无感，更何况自己现在是截教门人，截教的外门大师兄。
封神之劫，榜上正神之位不过三百六十余，若没有最后阐截两教的彻底开战，截教损失大抵不过一二百之数吧？
枉死者远比上榜者多，而最终被西方教渡走的截教门人弟子甚至占据了大部分，这可不是元易想要看见的结果。
只是与红云接触之后，这位先天神圣竟然对西方二圣多有敬佩，实在是出乎元易的预料，与他的认知产生了很大的分歧，让元易不得不重新审视自己的认知，矫正自己心中的偏见。
加上老师通天告诉他，圣人是人，亦是圣。
他更想看看这自己认知之中臭名昭著的二圣又到底是怎样的存在。
不多时，便见帝俊亲自引着一行人进入此地，为首两名道人，便是西方教的二圣接引与准提，身后是几个西方教的弟子。
西方教尚不是佛教，他们也没有剃度，亦或是修成智慧枷的造型，看起来就是寻常道人装扮。
接引面容古朴，似时刻带着悲苦之意，有些古怪。
元易听老师说过，接引道人掌握着一株名为苦竹的先天灵根，祭炼为法杖，可封生灵之六识，虽然低调，手段却是不简单。
准提身有华光，清气弥漫，望之竟有引人开悟之意，行走间似是自带道音轻鸣，如微风穿叶，婆娑有声。
这位圣人同样掌握着一株了不得的先天灵根，菩提树，据说其取了一截菩提枝祭炼成法宝七宝妙树，号称可刷万物，是修士法宝的克星。
这两个人给元易的感觉，与自己老师以及两位师伯很不一样。
具体而言便是，他感觉这二位圣人的大道，似乎与众生联系更紧密些，而自己老师与两位师伯的大道，都要更偏向于天地本身。
天道之下的六位圣人，如今自己也算是亲眼见过其中五位了，只剩下一位女娲圣人，想来不久也能见到了。
毕竟这一场天婚，见证者就是圣人女娲。
元易目光也看了一眼后方的几位西方教弟子，嗯，修为境界不如自己，二位圣人虽不贫，西方贫瘠之言却是真的。
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