他便从老人口中得到了答案。
佃户尸体是自个走到了田地旁，倒在了田垄里。
老人家以为佃户走回田间地头的时候，还是活着的状态，唯有徐青知道，佃户在小慈寺的时候，就已经身死。
至于他为何死后还能走回自己经常劳作的田地里.
无外乎是这片田地有无法释怀的执念罢了！
至于佃户们为何不肯反抗.
出殡下葬的时候，有四五家佃户过来祭拜，徐青问那些佃农，四五年前黔江之水决堤，涝不保收，后两年间黔州大旱，颗粒无收，只有这一二年光景风调雨顺，谷盈仓满。
但，你们活的却反而不如灾年。
你们想过问题出在哪里吗？
有佃户回答道：“前几月老陈家的孩子也像你这般说话，他拉起两千多人，要去烧山破庙。”
“他三叔说打了那些和尚，大伙就成了土匪，反贼，是要被官府赶尽杀绝的。陈家小子本不愿听这些，但他三叔又说，他有法子不动刀兵，就能让大伙吃上饱饭，过上好日子。”
“大伙信了他，就推举他做说客，去小慈寺和那些师父们商量。”
徐青听着这熟悉的流程，大概已经猜出接下来要发生什么。
果然，那陈家三叔到了小慈寺就出卖了自家侄儿，他则趁势从中捞取好处，不仅摆脱了佃户身份，还从水月乡里，搬去了瞿阳郡，过上了佃户们都羡慕的好日子。
自此之后，整个乡里便再无人能够直起腰来。
像陈家小子这样的人，毕竟只是少数。
等处理完佃户后事，离开老人家里的时候，徐青特地留下了一些干粮和碎银。
至于这一老一少是继续呆在水月乡，还是拿着这些干粮银子去往别处，徐青并未多管。
如今的大雍，哪里都有慈照寺和小慈寺，他们远走他乡，就能彻底摆脱这种困境吗？
答案显而易见。
徐青明白这个道理，能照亮黑暗的不是那些田地和粮食，而是心中的那把火。
只有火，才能带来温度。
翌日，清晨。
在薄雾迷蒙，太阳还未升起的时候，徐青牵着马，带着玄玉，来到了小慈寺外。
这个早上，徐青让小慈寺的和尚们感觉到了火的温度。
当阴燃火铺天盖地卷向寺庙，当僧侣和尚鬼哭狼嚎的时候，庙里的佛像却依旧如此前一般，低垂着慈悲的眼眸，静静的看着眼
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