草里玩泥巴去了。
桑德琳看着两个女儿有感而发道：
“她们两个比我小时候幸福多了，吃的东西一周不重样子，还都是最新鲜的，除了牛肉、海产品、面包和干货等都可以做到‘自给自足’，完全不用去超市里帮妈妈爸爸抢刚刚摆出来的东西。”
桑德琳的话，让佐伊想起了她小时候的另一件事情：
“在我小的时候，大概10岁之前，可以做到‘足不出户’就吃饱饭。”
“嗯？”桑德琳好奇的看过去，“我理解你妈妈可以自己做面包，但肉不用买吗？还是说，你家里养了可以吃的家畜？”
村民们能自给自足的东西有限，怎么说每周也得出去两趟买东西吧？
“没有，都没有。”佐伊回忆着说，“那个时候，渔夫、屠夫和面包师等定期会出现在村子里，推着他们的移动摊位沿街卖东西。”
“真的假的？”桑德琳在脑海中幻想了一下那个场景，觉得如果是那样的话，乡村生活更加有意思了。
“真的，面包师每天清晨都会出现，屠夫是周日来，渔夫是星期二，卖高度蒸馏酒的爷爷会在周四的傍晚出现，装着干货和糖果的车子每个月来一次——”回忆起童年，佐伊满脸笑容，“那个时候每家每户的日历上，都会记着这些商贩来的日期，每到糖果车快来的日子，路边从早到晚都是手里攥着硬币、‘望眼欲穿’的孩子，啊，那个时候太有意思了。”
佐伊再次沉浸入童年的幸福之中，不过过了几秒，她的语气又突然低落下来：
“但进入80年代，这些移动摊位就不再出现了。”
普罗旺斯内陆丘陵起伏，村庄小而分散，多位于远离城镇的山丘或谷地，二战后，道路受损严重，交通非常不发达，公共交通直至21世纪才正式建立。
这里是有集市文化，但像卢尔马兰这样的小村子，集市出现的时间非常晚，相同情况的村子数不胜数。
战后很长一段时间，普罗旺斯乡村物资匮乏，汽车的拥有率很低，许多老人和家庭主妇去最近的集市采购食材耗时费力，流动摊位文化因此诞生。
佐伊的小时候，集市文化已进入了尾声，在更早一些，推着移动摊位的不仅仅有鱼贩、屠夫、面包师和酒贩等，还有卖盐、糖、咖啡、布料和工具的.老一代人称其为‘露天集市’，可见规模如何了。
70年代后期，随着汽车普及、自行车也成为了家家户户都买得起的东西，再加上吕贝隆的道路升级.
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