所以，本该早早成佛的韦陀菩萨，硬是等到诸位菩萨修成正果，足足出现九百九十九位真佛后，才带着一身愿力立地成佛，化为楼至佛。
代表着贤劫千佛的结束，给千佛画上一个句号。
从这几点来看，便足以看出韦陀菩萨在佛门中的特殊，在这贤劫千佛的重要性。
甚至，就连寺庙管不管斋饭，都要看韦陀菩萨的降魔杵放置方式。
对云游各地的僧人来说，刚来到一处不相熟寺庙的时候，做的第一件事并不是拜佛，也不是拜会佛门师兄。
而是要回头看一眼韦陀菩萨手中的降魔杵摆放方式。
若是韦陀菩萨的降魔杵，是杵在地上，那就表示本寺太小，维持庙内僧侣修佛已是艰难，无法在提供斋饭。
要是双手平端着的话，那就代表本寺提供斋饭，管吃不管住，在庙里用完斋饭后，便可继续上路修行云游了。
但如果是高举而起，降魔杵朝着天空，顶在肩膀的话，就表示这里寺大庙大，不仅管吃还管住，要是想修行佛法的话，留在寺内也可。
当然，这韦陀菩萨的降魔杵摆放方式，只对云游到此的僧人有效。
如果是信徒佛客的话，可没有这种说法了。
基本上都要花钱，或者捐一点香火钱，才能够吃到寺里的斋饭。
唯有那种香火鼎盛，佛客众多的大寺，才会在一月中的某天，免费提供斋饭或素面。
......
由于这种种特殊的原因。
所以，那精怪需要当前有着一身佛缘的林永安，化为第一千尊的楼至佛，来让这邢劫千佛彻底显现。
其他位次的真佛能用它物替代，楼至佛绝对不可。
更无需说，楼至佛有着一身厉害道行和佛法，在这灵山雷音立起后，必定会有众多道门中人来此阻挠斗法。
若有楼至佛相助，此劫彻底成事，代替灵山的可能，无疑是会再增加几分。
盯着走在村路中的林永安。
飞在半空中的三足乌，仔细想了想，又朝着林家院子看了两眼后，便选择暂且先不出手。
从来到这林家院子旁，藏匿在路旁树梢上时。
三足乌便无比清晰的感觉到...有一只道行不算高的鬼祟，好似留着几分心神，专门看着林家院子。
古怪的是...从这只鬼祟所留的心神来看，并非是打算害这家人，反而像是在驻守护佑，以免这家人被精怪鬼祟等东西冲
…。。