陈靖获得了士大夫权限，自然选择的是最契合自己的［屋上土］的权限。
当即便有果位垂下玄妙，演化出上乘道基的圆满道行玄妙，加持了陈靖。
如此陈靖就等同于修持了两道道基圆满，气息直逼筑基巅峰。
难怪这边的劣等紫府，都是筑基巅峰，合了官身业位，便成了紫府，其实自己根本没有证就紫府，最多［居移气，养移体］，才渐渐获得真正的紫府玄妙，再去自证紫府。
但也需要第道基都是上乘道基才行，若是修成两道中乘道基，下乘道基，即便合了官身业位，等同紫府，再怎么反哺滋养，也是突破不了自身瓶颈，官身业位没了，立即就能打回原形。
陈靖自然不是那种，反而是可以通过自身读了八万卷道经的道行，直接驾御这道业位，乃至于借官身业位修行，利用体制修行，宛如加入了天下最大的宗门，成为了亲传弟子，真传弟子，获得了种种便捷好处。
而其他大部分人，本质上都是杂役弟子，外门弟子，有地位些的，也不过是外门执事、杂役，类似于世家的家主之流，也不过是外门长老。
“原来读经还有这般好处，难怪说：万般皆下品，唯有读书高，又难怪便连着秦天子道主，都会写下劝学诗，鼓励士子读书科举。”
云国国主授予了陈靖上大夫的权限，却是微微笑道：“祝印台，此去京城道考，应该尽早前往，一是熟悉环境，二是拜访百家巨子，获得他们核心的道经传承。”
“大秦朝在在圣地初立之时，曾令治下宗门，改换面目，化作学说，只建学宫、学府。”
“后又令诸学说，争论百家，制定排名，分出显学，隐学。”
“五千年前，又让百官、百家学说掌门，天下门阀、世家，献上藏书，加上原先东洲地庭遗书，编写得［玉京道藏］，花费了六百年，十个甲子，总计收录得三部经藏，分作天藏，地藏、人藏。”
“其中天藏，最为精粹，数目最少，只保存在白玉京中，是阐述先天大道的道经，是天仙、天神、空灵仙界所留。”
“地藏则保留在京城之中，因为涉及百家学说最核心传承，一直被他们隐而不示于人，除非拜入其道院，成为嫡传。”
“唯有人藏，广传天下，因为天下读书人都可以读，都可以研究，因此从一开始只有十二万九千六百卷，后面越演越多，数目繁杂，达到了百万经藏的程度。”
“虽说人藏衍愆，这么多人研究，肯定有精妙非常
…。。