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第665章 梁山泊宋江、魔星转世

作品:地仙只想种田作者:勤奋胡图图
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…又有吹吹打打。

陈靖好奇问向跟着自己一起来的祝家小厮:“这是怎么了?”

“这是[净土派]的辨经大会,有诸多高人前往辩经,据说净土学说,要挑选最擅长辩经者,入大秦京都,进行新一轮的诸子百家学说排名。”

“诸子排名,可是咱们大秦朝一甲子才有一次的盛会!”

“除却,儒、道、法、墨,一直稳坐前四名,下面的前十名,农家,名家,杂家、阴阳家、史家、家、都是争破头脑的。”

“前二十,也有一些老牌学说占据,净土学说兴起虽然只有百年,但也有紫府真人借此学说证道出世,创始者据说还是一位金丹真君。”

“这净土学说如今在咱们云国已经是显学了,理论完备,只是在其他金丹道国,还未曾发扬,这次若是争夺了诸子百家之位,便可以拿到朝廷执照,建立山门祖庭,公开传道授业了,甚至往后净土学说的道经,也会被朝廷承认为正统道经,纳入考核的。”

陈靖若有所思:“这净土学说似乎可以补全一部分白玉京的基层部分吧!”

白玉京者,需有天地箓位,果位,才能成为其中一体,成为白玉京洞天之中的仙官,神吏。

同时这些仙官神吏,在白玉京中犯了错,便会被贬入凡间,转世历练,功成之后再回到白玉京。

因此经常可以在大秦朝听闻,某某人是前朝某某人转世,已经转世了多少次,在白玉京中,做的是什么官,持有什么果位,或者箓位。

但这白玉京,好则好,但都是已经固定位置。

天子到了白玉京还是天子,高官到了白玉京,也依旧是高官。

只有那些底层小吏,和那些普通道国百姓,在白玉京中并无位置,却需要他们的气数对白玉京进行不断补充。

白玉京的体系,已经包罗万象,历代的皇帝,高官,各地的山川神灵,诸子百家的祖师,乃,甚至还有一些风流的名妓,都在白玉京中都有位置,是什么孽情司,风流司的女仙,神女。

不过就算是名妓,也不是普通人可以染指的,只能高高在上的大人物风流韵事的佳话的一部分,比如什么冲冠一怒为红颜之类。

这些帝王将相也好,才子佳人也罢,都不是普通人的故事。

而净土学说却是专门给芸芸众生解脱的一处净土,弥补了白玉京没有下层的特点,让普通人也可以尝试窥视天宫一角。

若是这净土学说真的成为大秦朝的显学之一,只怕会

…。。
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