“我本是打算以木火土金水，五行相生之法，逐渐参悟，如今没想到，直接跳过了少阴火，直接参悟少阴土行道行。”
不过这也没甚关系，毕竟真正修持少阴，还是得看陈靖，林东来只到真正结丹一刻，才会收菜。
而且如今变成白发老翁，道行受污，林东来这段时间，只要不乱来，反而会十分安全，将有难得清净，是一桩好事。
倒是可以专心陈靖那边的修持，顺便培育一二天地灵根。
福地内，路旁土的金丹箓位［中黄道德真君］已经大放光明，正是受此太阴土德轮回意象的影响。
将来林东来再修路旁土金丹，便可至少证得三品业位，若是将千禾山化作金丹势力，为旁门左道开辟出一条证道路径，那么就是和证杨柳木道果一般，两枚三品果位，合为一枚二品果位。
在外人看来，捧持着轮回宝树，化作老翁模样的林东来，越发气息垂垂老矣，如同凡俗老翁。
便是造化青莲莲藕的肉身，也化出了黑斑，像是腐烂一般。
不过，对林东来而言，这种化仙为凡，天人五衰的意象，却正好重新修持肉身的上乘助力。
这具莲藕肉身是废了。那么原本的真正肉身，即化作普渡金船，献祭给天地的肉身，倒是可以重新塑造了，而且是以洞天真灵的身份，重新塑造。
屋上土的道行，是为“一家之主”，可以“位合福地”，“位合洞天”，借助小型福地可证就金丹果位，借助大型福地可以证就元婴道主之位。借助洞天可证就元神圣地之位。
甚至乃至于后面的［界天之主］，即地仙界主业位。
这种正是最为契合地仙道统，圈地自治，主宰一方的道统道行。
虽然归墟之下的水月洞天比较残破，但少阳育化，少阴孕化，只需这二果位皆全，林东来便可初步掌握［斡旋造化］之力，恢复这处残破洞天至少六成的原本威能。
到时候，阴阳孕化婴儿，借助洞天诞生［洞天仙灵］，即提升跟脚，化作［先天神圣］，却可执掌南海、执掌归墟权柄，不怵一般的道主。
到时候，再以洞天仙灵之位，还可以修炼一种肉身成就，即［不死之身］，这不死之身，便是一些元婴道主，都未曾修持成功，反而是一些浑沌魔神，生来就具备。
比如之前遇仙宗中镇压的太虚溟蝗，又比如纯阳仙府中镇压的满身都是眼睛，逮着六只羽翅的混沌魔神。
修成不死之身，可以初步肉身在混
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