神像的传承，无论是李寒山的地师传承，又或者尹星野爆出来的［太阴鬼仙策］中都有记载，无非所用材料不同。
太阴鬼仙策中说明，要用自身尸骨制作，才能温养性灵，李寒山的《撼龙赶山经》中，则是说上者取山阳之石，一体雕刻成形最好，实在不行，再取山中之木、山中之泉，山中之泥、山中之宝、山中之药……是以木骨草筋泥做肉，采五色之石做颜料为彩绘，取山中之药，做装脏，再点睛开光。
只不过太阴鬼仙策，是要将自身假冒山神，吸收气数，地脉生机，而赶山撼龙经，是借助山神权柄之器，施展各种秘术，比如迁移灵脉、剥离地脉，等等。
二者都不算完整的山神，这里的古代符文残卷也没有直观的山神勅命文书，只是勅封一个林神，真灵宝骨上，也是血脉神通的信息更多，山神权柄的信息更少，但是这些整合在一起也足够了。
外界之中，这些人看着林东来的操作，也是一惊：“他的炼器技艺，起码也到了二阶中品以上。”
等着林东来制作出来“山神”之后，完成了一系列仪轨，只见着一头巨大的金虎虚影顿时展露出来，和整座鼎山格局相合……
同时一道极为宏大的意志注视过来，虽然林东来只是在完成结业大考，但这勅封山神的仪轨是真的，内里的真灵宝骨、勅命文书也是真的，这种行为，无疑是在争夺混元福地的主权。
因此坐镇混元福地，参悟混元之道的金丹真君将目光投射进来，见到是这在结业大考，且这不知道死了多少年的山神也不可能真的复活，便没有理会，只是镇压权柄，不令福地多出一个门户、缺口。
不过就算是这般，还是让林东来心惊，意识到自己有些得意忘形了。毕竟［太阴鬼仙策］，也不是什么干净玩意，这是添筹真人都忌惮的，疑似他人钓鱼的玩意儿。
不过还好没有闹出什么问题来。
二阶极品的风水大势已成，灵脉在这种风水大势之下，晋升也会变得更加容易，拥有“掌控草木”权柄的九品林神，足够掌控一应筑基层次的草木变化。
同时由于林东来是用自己的精血给这尊神像点睛、开光的，加上有［自在心］，这尊神像便成了林东来犹如之前“白骨大士”一般无二的身外化身。
且相当于拥有至少筑基后期的实力，所成之道基意象，正是林东来根据这篇勅封八品林神的诰文，和具备神通的真灵宝骨创造而来的功法立意。
只不过毕竟是木骨泥身的神像，并非真正的
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