准确来说，这门派，是以类似于“面相改运”为核心理论的门派。
其修行功法道基，都是一类。
此门派、男的俊、女的美。
不仅仅参考了邪道白骨观的功法、还参考了［合欢宗］的一部分功法。
此前朱颜门，经常给白阳门的筑基修士，送上鼎炉、送上面首。
此种门派，本来没有什么可说，其功法也是修炼到下乘道基就戛然而止。
但林东来嗅出和自家庄严殊胜的［骸骨金刚］相合。
因此将朱颜门的这门功法，抄录了一份。
当即林东来内景沉神。
只沉神内景，如同打坐入定，并不影响，只是从道台取物、或者存入物品，才有可能被太上长老，无时无刻的［天溪影］道基给照鉴。
林东来的道行毕竟低微些，也不好拿［水中月］来糊弄紫府真人。
只见内景之中，有道台坐镇，整个已经有了些许福地意象。
至外能见混沌虚空，如同大海，汹涌澎湃。
至内有建木灵根稳固世界，捕捉宇宙尘埃、虚空元气、乃至于一些五颜六色的光点。
除却建木灵根，当有两株灵植，颇有有异象，一株是五行果树，一株是菩提树。
五行果树上的二阶下品五行果已经开始向果树本身回流，帮助果树晋升二阶中品。
这五颗果子，本来林东来要在筑基之时服用的，如今也没有用上，与之搭配的还有建木灵根上的五颗大道神通果，已经成熟，但还在继续变大。
正好筑基中期的天地枷锁叫做［五脏观］，又名五庄观，要炼化五脏之气，化作五脏玄气，这五脏玄气是护持人魂所用，类似于一套人魂的衣服，可以一定程度上，抵挡外界杂气杂念污染神魂，类似于一层过滤网。
林东来便也不去管他。
目光所至菩提树下，只见道道宝光、一些只是一阶极品、一些已经有二阶下品气象，有玉石、有庚金、有真水、有真火、有神光……
这些都是建木灵根自外界捕捉之物，被菩提树孕育成宝。
二菩提树上，一只灵动的离阳火乌，在菩提树上搭巢，这是［离阳真火万鸦旗］，已经借助冥月诞生了自己的性灵，可以称为［灵器］，不再是普通法器了。
灵器的本质已经有些像是一个生灵，懂得自己祭炼自己了，能够有一个自我变强的意识。
不过这些都不重要。
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