可自拔。
北风控水旗，矗立北方，烈烈招展，真水浮旗面，水气化宝莲，白莲朵朵，玄光生成，禀先天一道水气而成，护身至宝，难破防御，有此安心，无灾无劫！
蟠桃树，古朴树干，黄橙橙宝果，天地灵根，蓬莱宝树，枝繁叶茂，宝光莹莹，枝间氤氲之气缭绕，雾气白蒙，出岫彩云间，亭亭如华盖，金黄神光垂下，如金钟罩顶，护住周身，乙木之气冲天而起，化为碧绿凤凰，飞舞枝干间，遍撒碧绿星辉，繁星点点，一片生机造化，方圆百里，青草艾艾，百花盛开，树木疯长，根根擎天之柱，郁郁葱葱，繁茂如林！
宝树之下，坐千万修士，清心蒲草结座下，卢圣讲道宝莲上！只讲大道至理，不说法术细微；只求引人深思，不求字字皆懂！一方意境之中，道意横生，各凭悟性机缘，在无边道海中寻求自身之道！
也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，不见唇动，但大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身，只见清气缭绕，白云驻留，霞光横贯，彩虹环身，胸中五气不由自主从胸前升腾而起，在头顶结成一片云气，如同云里看花，模模糊糊，不得分明。三朵金莲亦在云海生灭其中抽芽长大，朝夕之间已然化成结着骨朵的羞涩花苞，在五气结成的云海上浮浮沉沉，摇曳生姿。
大道统摄阴阳，道德双修，性命双修，神形兼修。上乘者，元婴育成，金身合身，与道合真，阴阳在乎手，变化由心，不神而神，阴阳变化不假于符咒，深得自然、自由之妙趣。中乘者，元神自运、遨游八极，行功作法，凭符咒召神遣将，洞晓阴阳，积德行善，培植道基，以完乾体，积德行善，培植道基，以育真人。初乘者，自运元气，符咒求师，三力合一，内修性命，外积阴功，以进仙业。
道者，出乎天地之先，混混沌沌，无形无名；法者，出乎天地之后，亘古今而神通变化；人者，生乎天地之间，禀天一之气而为万物之灵，故以吾言之清明、澄澈者运行而行之，则足以通天地、感鬼神、调阴阳、赞化育，丹成道备，朝昆仑赴蓬莱亦不难矣。盖天地一身，一身天地也。
道者法之体，法者道之用，体用兼全，二者同一致行持方合其要。先圣仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，立为大道。其实道之与法，贯通一理。其始也，出乎阴阳五行；其终也，归乎无极。
盖大道有无之相生，而立天地之基也。以人身言之，则三者乃父母之精气神聚而为胎也，精血之为表，气神之为里，如天地之清浊者焉。人能以龙虎相交而结丹，三
…。。