里一共就这么点人，谁家死了人转一圈儿就都知道了，最近似乎也没什么丧事，搞不好村子里没有滞留的孤魂野鬼了……”
师易之沉吟片刻，提议道：“花三娘不是说，之所以这个办法能在包城隍跟前说上话，就是因为城隍手底下人手不足，鬼差们忙不过来么？
“那不如咱们干脆去找鬼差问问看，直接帮把手，说不定也行？
“而且花三娘不是说除了人死后成了鬼，因为有功德在身，或是德高望重，才成了鬼差的，还有一些‘阴差’么？那种‘阴差’，也有活人去做，叫‘走无常’，那我们……”
花三娘确实说过，“鬼差”是阴差的一种，但阴差可不是只有鬼差，还有活人或地仙去做的。
活人做这个的少，因为长期走阴去阴界，很影响寿数。
但是做阴差的地仙挺多——地仙不是仙，而是走香火神道的修者，有鬼有妖，也有精怪和人。
最常见的是地方土地神，虽然不直接插手阴间事务，但是也有监察阳间有没有滞留的鬼物或异常现象的职责。
也有一些特殊的地方神仙，比如桃花娘娘就是这种类型，真要论起来，她未必已经修得仙身，但因为吃的是百姓的供奉，所以才被尊为神仙罢了。
像地方城隍和其手下的判官、无常，既是地仙，也是鬼仙，但除了鬼，城隍手下也是有一些非常想“进部”的妖修、精怪的。
这些妖修和精怪挂了“职位”以后，就成了地仙，能凑在城隍座下吃点香火，平常的工作许多也和鬼差们一样，便统称为阴差了。
师易之的意思，也就是光明正大去找鬼差问问看需不需要帮忙。
这种没有好处不说，还会损害自己寿命的行为，一般没有傻子会去干。但师易之和朱叶这边是实在没办法了，一个想要“通关秘钥”，另一个想解决山君的问题，只得凑在一起商议一番，下了决定。
阴界虽然很难出入，但并不难找。
每个地方的土地龛下方，就是通往阴界的路口。
桃源县的土地龛就在桃源客栈的后院院外，小小的一个，由石头雕成，立在一棵柳树下面，里面刻了一个拄着拐杖的、慈眉善目的老头。
两人找到土地龛的时候，石龛前还摆了一盘子桃子，香炉里的香倒是烧得只剩下了一点点。
师易之和朱叶互相对视了一眼，然后一前一后地钻到了石龛的底下。
钻下去的同时，周围的景色就变了。
四
…。。