响。
若是主家是个家风清正的人家，那还好说，长此以往下去，走这条路子的保家仙还真能修出些门道来，甚至渐渐成了地方性的地仙，听说有的世界里，还有城隍原先就是走这个路子，慢慢修出来，得道的。
可若是主家奸邪，哪怕只是贪财好色，也会拖累得保家仙越修越邪，以至堕成妖魔，再难得道。
所以这种纯看运气的路子，若非报恩，便是报仇，少有天然自愿去走这个路子的精怪。
但是赵有福这种纸傀儡不同，纸傀儡又不会有完全出于自己情感上的意愿的行为，当然是张承道这个“创造者”去“设定”什么，纸傀儡就遵从相应的“设定”。
众所周知，灵气复苏时期，哪里灵气充沛，哪里就会聚集甚至诞生一些精怪。大部分精怪未经过教化，行事肆意妄为，出于抢占资源的本能，往往会伤害到旁人。
张承道专门给巧儿赵留下一个能用几个小术法的纸傀儡，起码在灵气复苏初期，足以应付寻常的精怪，也是一种保护的手段。
巧儿赵还在发愣，张承道随手又往赵有福身上打了几个灵印，继续补充道：“赵有福，眼前这位赵大就是你要守护的人，他生活着这间宅院，也是你要保护的地方，院中的那棵灵竹，更是需要你仔细照料的……”
大部分傀儡是没有“情感”的，真要说起来，仙道中的“傀儡”，有点像现代的“人工智能机器人”，只不过不需要那么复杂的程序设定，只需要几道灵印，就能让他像正常人一样行事。
自然，他的行事逻辑就不是出于各种情感了，而是出于“人类会这么做”的逻辑。
如果制作傀儡的人填充灵印的时候更精细一些，就会变成“我应该模仿的那个人类会这么做，所以我也应该这么做”的逻辑。
至于张承道现在对赵有福碎碎念的这些东西，搭配刚打到其体内的灵印，就是一种仙道版的“程序设定”，即，让赵有福知道自己主要的“工作”。
“在下赠您灵竹，虽然可以助您修习傀术，却也容易引来一些精怪，”
“设定”完赵有福的“程序”，张承道方仔细跟巧儿赵解释道：“是以在下给您留下这个傀儡，除了能做些杂事外，也能守家护宅。
“赵有福力大无穷，还擅两种术法，引雷术和震雷吼，对鬼物，或是阴属的精怪最是得用。
“只是它毕竟是纸扎而成，虽然不畏凡火凡水，但是被火烧或水浸，仍会被削弱法力，乃至灵力耗尽，化归纸扎人—
…。。