没能绘制出大九州的舆图来，未曾到达之地，应如何绘制？
嬴政在位之时，已有全国舆图，邹玄早已有所耳闻，但哪怕大秦的舆图，天底下也只得两份，一份在嬴政手中，一份被收藏了起来。
邹玄虽然已成阴阳家领袖，但这等军事要图，可不是他能见到的。
至于大秦之外的舆图，还真没听说过……
天外模型？！
邹玄如何能不好奇？
邹玄躬身行礼道：“陛下若愿借老朽观之，老朽愿将阴阳家一切传承奉上。”
赵凌摆手道：“朕不过是希望阴阳家莫要断了传承，也莫要被一些方士用来蛊惑人心，先生欲传承便传承，朕不干预阴阳家的事。”
别看邹玄在尚学宫只收了一个弟子，实际上阴阳家门徒遍布天下，而且能真正出师的都是全能的大才。
赵凌可是穿越而来，不信神明，但玄学多少还是信点。
阴阳家可不玩迷信那套，哪怕观人面相这些，都是有些灵验的。
“陛下仁德！”邹玄长叹了一口气，皇帝竟然不贪他们阴阳家的传承，如果那所谓的天下舆图和天外模型，那他就是佩服得五体投地了。
嬴政之前焚书坑儒，独尊法家，其中有部分原因正是方士徐福、卢生等人就是提出阴阳家的大九州理论，告诉嬴政，海外有仙山。
他们真正的阴阳家没有骗嬴政，但并不妨碍一些贼人利用阴阳家的理论坑蒙拐骗。
阴阳家弟子多少跟方士沾了边，邹玄让弟子避世不出，也有躲避嬴政锋芒的意思。
邹玄迫不及待地说道：“陛下，我等这就去？”
赵凌望着天辩台上盖邱，道：“先生不妨先听听道家的课？”
诸子百家都讲得差不多了，赵凌也都听了，如果这个时候走，肯定是不合适的。
盖邱是夏无且为赵凌寻来的，而且盖邱这人确有真才实学，赵凌对他的课也是很感兴趣的。
道家如今只有哲学，尚未宗教化，所谓黄老之学便是依托黄帝和老子的思想结合，主张“无为而治”，“刑德并用”。
法家强调积极干预，道家主张无为而治，两者在治国理念上是有很明显对立的。
秦始皇的集权政策与道家“自然”“去奢”思想背道而驰。
邹玄也是静下心来，望着天辩台上的盖邱，他也想不出盖邱能讲个什么出来。
无为而治？
很显然，皇帝不会同
…。。