陆行舟对接雕塑之中的那片星云，基本没得到元慕鱼那般几如一体的感受，「天道意志」更是压根连搭理他的心思都没有，别提对话了。
但倒也不完全是路边一条，至少陆行舟从中能感受到很明显的阴阳之差。
如果人世为阳，地府自然属阴，这是小孩都懂的道理。 然而单纯从这里感悟「阴」，却没有什麽可悟的。
但如同元慕鱼能从中悟出死生之变，把本来已经被献祭了的寂先生凭空捞出来，陆行舟同样也可以从中悟出阴极之阳。
便如万般蒙味之中，总存有那麽一丝光亮，在地府的阴暗与混沌之中，有极为明确的秩序。 应在业镜之中，照见一切善恶，无所遁形。
之前那种胡乱审判不是业镜的事，业镜只是诚实地反馈出你的业障，至於审判者那本该是判官。 如今这个地府构架之中，似乎并不存在判官，审判的私货由摩诃自己添加，只有高压和惊惧。 陆行舟其实不太理解摩诃的行事，按理你表面不管怎麽说也是个高僧，就算再伪君子也会有那麽一点面上惯性的慈悲，但从摩诃的行事之中就完全感受不出来，背地里说多阴暗就有多阴暗。
或许是因为面上装得太腻了？ 还是因为他认为他面上的道走到头了，需要反其道而行之？
不理解，总之陆行舟自己觉得审判不是那样的。 就算不说判决裁量这种事，最起码你有惩也得有赏吧？ 这不也是最基本的阴阳之理？ 连这个都没实现，摩诃的阴阳极意莫非是割裂来看的？ 表面阳，背地阴？ 阴阳极意要是这麽理解，那摩诃这辈子有了。
在极阴之中取其阳，在混乱之中取其唯一的秩序体现，才是应有的答案。
对应在自己的修行上，就是破妄堪真。 是三昧之定的必由之路，也是红莲业火的最终之选。 当元慕鱼在和天道沟通时，陆行舟的神魂实际已经对接到了外面的镜子。
他能看见阿呆怔怔地看着碎镜重组的过程，美眸里似是迷茫，又有些惆怅，看着比平时呆滞的样子更诱人，真的好看。
镜子是碎的，照不出想要的东西，但这一刻陆行舟自己仿佛就是镜子，能看见很多。
但唯一的「罪」，竟然只不过是对他陆行舟的「不实」「欺瞒」，却没能看见「恶意」。 仅仅欺瞒这点小事，对於普通人来说都算不上什麽业障。 而其他的一片空白，无罪无恩，无善无恶。
怎麽可能呢......
连人踩了蚂蚁都会被业镜所反馈，阿呆不可
…。。