孙楠月在一旁看完了所有的聊天记录，看完了也是眉头直皱。
她是进行民俗记录和调查的，地方民俗有好的也有坏的。
而对方奶奶这个情况，就像有一些不好民俗的地方。
而且那与其说是民俗，倒不如说是陋习。
而且那些地方的老人还特别迷信，年轻人还好规劝。
可是老人信这个信到骨子里了，她要是敢反驳，这些老人甚至敢拿刀砍死她。
当然这种陋习她也会记录，这是一种反面教材，可以用来警醒后人。
“你这位朋友奶奶的情况很严重啊，而且老人家的思想观念可不好修正过来。”
肖木生点了点头。
“鸭血直接下冷锅。”
然后又才说道。
“我知道，不过我去的主要目的是调查清楚他奶奶是怎么有这种观念的，要查清楚这当中的原因。”
服务员：“奶奶？是要再加一个人吗？”
他并没有听清楚全部的话语。
“不是，想起我一位朋友的奶奶了，他奶奶煮的鸭血特别好吃。”
服务员恍然大悟：“哦！先生，我们的鸭血也是我们店的招牌，你可以期待一下。”
服务员将鸭血放下去后。
“你有什么事情可以叫我。”
“好！”肖木生答应道。
服务员走远后，肖木生继续刚才的话题。
“按照他的说法，他奶奶以前信的应该是正常的佛教观念，但不知道从什么时候这个观念变了，或者说有人借着佛教的名头，给他奶奶传达了一些错误的观点。
甚至可以说是歪曲，自我修改的。”
孙楠月也点了点头，从事传统民俗工作，她自然知道佛教现在的一些典籍含义是顺应时代发展的。
不可能搞一些歪七扭八的东西，最多也就是求个签，求个福，多挣点香火钱。
而韩松奶奶的这种变化很明显已经越过了一些底线了。
“意义是什么呢？”孙楠月低声沉思说道。
“利益！在一个团体中的极端思想，很容易随着一个团体的洪流将人裹挟。
而且一个极端思想可以避免其他的声音出现，让中国人走向这个极端，从而彻底疯狂，不会再去思考别的事情。
从而可以让一些别有用心的人，能够轻易控制这些走向极端的人。
然后从中获得足够的利益。
…。。