时候，是李雄继承了家业，所以李家的家谱与家中先祖牌位都在他那里。
后来李原受封青原县伯，地位显赫，又修了伯府。
按照大梁这个时代的规矩，这家谱与牌位就得由李原负责供奉。
钟文秀帮着李原做伯府规划的时候，也在伯府的五进院子中设有一座祠堂。
这祠堂虽然不大，但摆下李家那不多的牌位却是足够了。
按照北川本地的习俗，祭祖是从腊月二十八的上午开始祭拜，到腊月三十为高潮。
一直要祭拜到正月十五，在举行恭送之礼，送走各位先人才算结束。
这大梁的祭祖之礼，李原也不怎么了解。
便全程由自己的大哥李雄与管家李忠负责。
今日的李雄，穿了一件崭新的青灰色长袍。
进到伯府之后，对众人都是恭谦有礼，随他而来的嫂子则是有些自惭形秽，看着很是紧张。
楚婉君姐妹，连忙将嫂子接到了后宅，陪她聊些家常。
这个时代的大户人家过年祭祖，一般分为备、请、献、祝、送、享六个步骤。
所谓备，自然就是祭祖的筹备过程。
包括布设祠堂，摆设香案与牌位，准备祭品。
而祭品也是非常有讲究的。
按照李原县伯的身份。
若是祭祖，需要准备牲牢，也就是羊，猪，鱼等肉食。
在准备米饭，蒸饼，糕饼，以及十六样祭菜，枣，栗子，桃等干果，此外还有准备好酒做祭酒。
这备之后，便是请，献，祝，三项。
请就是请神礼，也就是全家男丁族人，依次站在祭堂之前，焚香祭拜行揖礼。
之后主祭人将酒斟入杯中，将一部分酒洒在茅沙上，以告请天地四方神灵，迎接祖先归来享用祭品。
而行献之礼，便是主祭人，将最重要的祭品（比如牲肉）高举过头，恭敬的供奉到香案之上。
这所谓祝，就是让主祭人跪到祖先牌位之前，大声诵读写好的祝文。
祝文的内容，一般来说就是表达对祖先的思念之情，汇报他李家一年来的家事。
并祈求自家的祖先保佑，让家族安康人丁兴旺。