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第28章 道统之争

作品:维校的三好学生作者:核动力战列舰
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大司命後,不少祭祀集团也逐渐犯下了「我即是天」的狂妄。现如今的鹿角联盟的诸多城邦中,很多采集点,全部都因为过量开采而荒芜。

鹿角联盟的各个城邦,在这二十年里,就是根据司命卜算,定期的祭人,只要人少了,采集不过量,那麽就不会惹怒天数。

当然这种自我切肉的做法是很难持续的。

这就像前世,钱都让资本家赚取了。资本家对市场采集过量。

缺乏有形大手的强行干预,想让资本家定期将资金投入那些低回报、长周期的经济领域,是不可能的。众多屍位素餐的资本喉舌们所给的建议,只能是对市场刺激,再刺激。

如今鹿角联盟的祭祀集团也是如此,他们给城邦贵族们的所有财富获取建议,就是对采集点多蓐一点,再←一点。

这不,不少城邦附近山体上的柴,都已经被砍伐光了,进而引起了山体滑坡,溪流堵塞,进而出现了洪水泛滥。

多个城邦夏季城墙被冲毁,国中混乱,如果这时有大祭司,就能察觉天数不对劲了。

纵然无法挽回,至少可以卜算,然後将城池迁移到更合适的地方。但现在鹿角联盟内的精神力者们,没有一个具备这样的卜算能力。

大祭司这个职业不是战力职业,战力职业属於体术体系。

相反的,陶城这边的米粟是满仓,一点都没有因为天数变化,而出现饿死人的情况。

在外行人看来,这「丰饶」是神赐予的,东边那边则是神收回了「丰饶」,然而实际呢!

作为「三宗」源头,宣冲在立下道统时就阐述过这麽个唯物的概念。

丰饶还是灾祸,都是能算到的,算不到说明你们道行不行,只能求神。一一宣冲不反对求神,但是事事求神,对於一个问道者来说,这是不要面皮的。

宣冲逻辑:你养一只乌龟,然後看一下乌龟的反应,来预测下雨还是天旱。即,龟灵就是你的神,谁叫你不会算了。

鹿角联盟如今的军事势力,不仅仅是不识天数,还无视了神灵的示警。

鹿角联盟最近已经发生了很多怪事,湖泊里面鱼儿翻白肚,冬季中苍蝇成群结队飞,部分城邦周围的地带变成盐碱化。

…应劫…

在陶宫中,宣冲对元宗教主,展现出了自己那精密的星图,这精妙的星体计算模型,让这位远道而来的宗主趴在宣冲星图上足足望了三天。

最终在他蓬头垢面快要沉迷大道而死的时候,宣冲

…。。
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